hellinger_ru


Открытое сообщество по системным расстановкам

Nobody is Excluded. Никто не исключен. Берт Хеллингер.


Даан ван Кампенхаут в Берлине, день 3
Мирт
mirta_elena
Сегодня третий день моих приключений с выпускниками Кампенхаута.
С утра вспоминали выпускной процесс, который состоит здесь, помимо прочего, из написания итогового письма. В нем предлагалось написать, в чем не согласен с идеями Даана, а также в чем у тебя нет компетенции, чтобы использовать. Удивительно, но я не помню, что я писала три года назад :-) Мы сидели в малых группах и снова отвечали себе на эти вопросы. Что касается "компетенции", то у меня нет доступа, инициаций во многие проходы Даана. Для их передачи нужно другое время и другой формат, это не предлагается. Что-то можно ухватить на лету, затем надо догонять самой. Многое я догнала, многое нашла сама, и еще больше - процесс на будущее.
С чем я бываю не согласна - это определенные раскладки пространства ритуала, которые мне не подходят, потому что у меня другие взгляды и другая история. Такой пример будет прямо сегодня вечером - в ритуале про войну и политику.

Но основные проблемы в интеграции ритуала в свою работу у меня другие. Их две:
1) объединение с работой позднего Хеллингера, в которой я ранее специалист, чем в ритуалах. Эта тема сейчас решена, я объединила, пройдя к другому уровню понимания того и другого.
2) невозможность в России делать "обменные" ритуалы, когда часть группы дает другой и затем наоборот. По крайней мере в моем пространстве подавляющее большинство хотят только получать. Все коллективные ритуалы я должна перенастраивать на получение "из поля" (а не силами людей) и на формат "сначала получить, а потом, если силы найдутся, чуть дать".

Все это мы потом обсудили с Дааном еще и приватно. Ему было интересно :))

С утра делали очень сильный и трогательный ритуал для 90-летней матери одной из участниц. Она слабеет и уходит. Что бы дочь ни делала, матери все мало. Дочь в другом городе, у нее есть своя жизнь.

Для меня тот ритуал был образец того, как можно точно разрешить сложную коллизию - кому помогаем, по чьей просьбе, что мы реально можем сделать. Не "спасти" маму, не сделать ее удобной дочери, не укрепить дочь в жертву маме, не сделать дочь удобной матери, но и не "отстегнуть" мать, не оставить ее, но и не "подпитать" ее временно, а также и постоянно.
Даже 5 сиделок будет мало, потому что ее нуждаемость - ее внутреннее состояние, а не потребность в обслуживании.

Даан говорил, что неспособность брать "потому что не могу" - это часто не "позиция", а даже неврологическая особенность. Соответствующие отделы мозга и психики не сформированы. Без специальной тренировки это не изменится, но тренировки не будет.
Даан поставил человек 12-15 в круг в обозначение всех периодов жизни матери. От внутриутробного до старости. Рядом с каждым стояли заместители в роли души, тоже 15, и все это одна душа, которая является вневременной, бессмертной и неразрушимой. Душа смотрела на этапы жизни, они взаимодействовали и яснели.

Затем было предложено войти ресурсам для каждого периода. Я наугад попала в ресурсы подросткового возраста :-) Потрясающий опыт, целительный и для меня, и для заместителей, и для дочери (они сказали мне об этом) и для матери, надеюсь, тоже. В поле ничего не пропадает. Не пропала и "моя" страсть к танцам. Я 30 минут не переставая танцевала танцы начала 40-х (да, именно это время - война). Потому что я юная и красивая. Надо ли говорить, что я сама никаких таких танцев не знаю, это чистый поток из поля.
Потом дочь сказала мне, что да, мама любит танцевать. В поле ничего не пропадает.

Ресурсов было столько, что мы потом обсуждали, как их верно ограничивать. Иначе клиента начинает "рвать", он перегружается. Это тоже работа фасилитатора - предложить взять столько и то, что можно и нужно сейчас.

***
Затем большой кусок времени был посвящен работе с темой "самосаботажа". Для меня эта тема довольно искусственная. Если я чего-то "никак не могу сделать", то ответа всего два: 1) мне это не надо и 2) мне мешает травма или какой-то бессознательный процесс. В любом случае заниматься "тайм-менеджментом" и накачивать волю я считаю бесполезным.
Тем не менее, было предложено обсудить и разработать ритуал. Сам процесс, как разрабатывать ритуалы по разным темам, работая в сотрудничестве, был интересно "срежиссирован". Может быть, на отчетной я покажу этот процесс, но для другой, более интересной для меня и для группы темы.
Сделали для коллеги расстановку по теме (саботаж физических упражнений). Забавно, как я в роли "скрытого в теме" точно изобразила то самое упражнение :-)) Вообще, сегодня у меня был день телесного чтения поля, чтения физических движений :)

***

И в конце был очень неоднозначный ритуал про политику и войну. Сейчас, как мы видим, есть большое политическое напряжение по всей Европе и в Америке. Кто-то старается об этом не думать, не вовлекаться, "возделывать свой сад". Кто-то проявляет активизм, вплоть до "активного активизма" - пикеты, митинги, "стояния" на земле индейцев против нефтяных компаний, например.

Что здесь верно, а что нет ?

Для ритуала выставили "градиент" состояний от "не вовлекаться" до "активизм - дело всей жизни". Также выставили ресурсы для каждого состояния. И между этими двумя рядами все желающие исследовать и перейти в своем состоянии в лучшее для себя место. Даан фасилитировал этот процесс также и в отношении "лучшего для всех места".

Интересно, что трое русских и несколько латиноамериканцев войти в ритуал не смогли. В том числе и я. Я сначала "помогала" Даану, а потом встала и снова радостно танцевала и затем поняла, кто я. Я - дух войны, радость конфликта и крови. Очень хорошее состояние, такая Кали геополитики. Бросаю семечко конфликта, там взрыв и кровь - хорошо, жизнь настоящая. Очень много жизни и света во всех этих локальных войнах. Жаль, не глобальных - идет движение через мою героиню.

Вспомнила, кстати, как я у Хеллингера стояла духом войны уже, и даже "конфликтом в российских расстановках". Видимо, мое тело не боится войны.


Комментарий: лично я очень против всех войн. Но как заместитель и исследователь я могу чувствовать известное состояние "кому мать родна".

А Даан, значит, многое в политике и конфликтах не видит. Европейский взгляд. Еще много, кроме меня, фигур были за форматом, и там многое происходило. Я не знаю, что. Видела слезы, видела и радость. Видела и твердое, неживое.

Может быть, рискну на отчетной группе сделать редизайн этого ритуала, так, как вижу процесс я. Спрошу большого разрешения.

Дату отчетной я сообщу чуть позже, надо согласовать с коллегами, которые тоже делают другие отчетные по другим семинарам, а все хотят попасть везде :-)

Следующая встреча выпускников через год. До этого я еще несколько раз увижу с Дааном по разным поводам, в том числе его возможность работать для моей школы.

Даан ван Кампенхаут в Берлине, день 2
Мирт
mirta_elena

Сегодня второй день работы в группе выпускников Кампенхаута. Первая половина дня прошла в формате open space - участники могли предложить свое выступление или, что интересно, оставить запрос на помощь. Запросов таких оказалось раза в два больше, чем предложений :) Значит и здесь тоже есть голод в отношении помощи, просто он другого рода, чем в России. У нас в основном запросы личные, здесь запросы "помочь разобраться".

И вот если посмотреть на все листочки со всеми запросами и предложениями, то становится видна интересная тенденция. На самом деле метод Кампенхаута мало кто применяет. Эти люди учатся здесь годами, а вот применение под большим вопросом. Никто не задал продвинутые запросы о применении. Многие задали запросы "не знаю, как применить с учетом того, что я..." (психотерапевт, телесный практик, коуч, социальный работник,...). Они думают, что это единичные проблемы интеграции, но на самом деле проблемы у всех.

Это навело меня на глубокие размышления о том, что здесь предлагается (если предлагается), что мы берем (если берем) и куда это девать (если вообще).

Позднее Даан сказал слова, которые отчасти ответили на этот вопрос. Он начал издалека, вспомнив, как однажды обучал психоаналитиков, и ему рассказали, что если пациент переходит от аналитика к аналитику, то язык его снов меняется. Бессознательное "обучается" говорить так, чтобы быть видимым новому аналитику. Мы с вами также знаем (Даан этого не говорил), что поле расстановки разговаривает с расстановщиком на его языке. И если кто-то разрабатывает систему чтения поля, то она работает только для него и тех, кто в него верит :-)
Когда двое находятся рядом, их бессознательные выстраиваются так, чтобы достигать максимальной видимости. (Это то, что я называю расстановочной диадой).

Учителя поля передают не метод. Учителя поля передают качество присутствия. Возможность выстроить поля под себя. Это совершенно очевидно с Хеллингером и другими великими мастерами (побыл рядом - стало легче). Но это происходит для всех учителей вообще.

Тот, кто не смог простроить себя под учителя, тому техника не поможет. Учась технике, ты учишься, в общем, ничему.
При этом простроить себя под учителя полностью никто не может. Другое тело, опыт, история. Так что, простроив слегка, надо уходить. Про метод следует забыть. Следует создать свой. На это уходят годы - особенно длинные у тех, кто на полном серьезе пытается повторить метод.

Говорю же вам: не записывайте ничего ! :-))

Подстраивайтесь немного и уходите скорее.

Даан говорит, что его работа - это не создать ритуал (притом что он создает ритуал), а находиться в таком состоянии, чтобы ресурсы могли через него прийти к клиенту. Чтобы клиент подстроился так, что стало можно. Я говорю всегда "Хороший расстановщик - тот, которому можно туда, куда вам нельзя". А вовсе не "профессионал" :-)  Возможно, весь профессионализм состоит в том, чтобы понять только это.

Ну а на open space я сходила на индонезийский ритуал богини Рату Кидул. Это богиня Индийского океана , ритуал проводила коллега из Индонезии. Ритуал посвящен состраданию к раненому сердцу (своему). Сердце было представлено в виде кусочков коралла. Коллега реально привезла океанскую воду. Очень хорошо зашло :-)

Второй ритуал на open space , куда я пошла, был ритуал инков. Тоже хорошо зашло, наполняли энергетическое тело светом.

Надо ли говорить, что не этим ритуалам мы тут учились :-) К вопросу о передаче и распространении метода.

Затем Даан делал несколько ритуалов для всех. Все - о ресурсах.

Один ритуал был об одиночестве. Совсем не зашел у меня, я не смогла его делать. Потом, в обсуждении, выяснилось, что его понимание одиночества было типа "друг в отпуске", "сестра уехала в командировку". Ах, если бы командировки друзей и родственников как-то влияли на мое одиночество! :-)  То одиночество, о котором я имею представление, никак не зависит от наличия друзей и родных. У большинства группы тоже. Интересное непопадание, такое глобальное.

И затем был ритуал об индивидуальных ресурсах. Интересно, что брали их мы на колесе из Осени / Запада, т.е. из багажа прошлого. Работа в парах. Клиент называет партнеру ресурсы и ставит их на Осень конкретными предметами. Партнер берет их в руки и помогает клиенту соединиться с ними, встречая вызовы остальных секторов колеса: семьи, практической жизни и денег, небытия и смерти.
Держа в руках пять предметов, ухитряться бить в бубен и еще обнимать клиента - та еще "камасутра" :-)) В конце концов моя напарница обмотала себя платком как слингом и привязала все туда :-) А ведь Даан опять недопоставил ритуал. Что-то не проходит.

Зато вот что проходит и это серьезное искусство Даана. Моя напарница мне давно знакома и женщина она разговорчивая, неустойчивая, соскальзывающая. Но она вложилась в меня на все 100, и была в абсолютно устойчивом состоянии все время. Как и все, как и всегда. Здесь есть только очень хорошие партнеры и партнеры просто выдающиеся. Я замечаю за собою, что и я тоже просто становлюсь яснее здесь. Откуда? Оттуда.

На этом фоне такая простая вещь, как приход всех всегда вовремя, всегда только адекватные вопросы, никакой мутной групповой динамики - все это кажется простым. Но это не просто, это и есть работа лидера. Начинаю понимать, что езжу я сюда вовсе не учиться "методу", а находиться в чистом пространстве с возможностью получать ресурсы.
Завтра продолжение.


Даан ван Кампенхаут в Берлине, день 1
Мирт
mirta_elena

Я закончила свои семинары в Берлине, и осталась здесь на ежегодную встречу выпускников Даана ван Кампенхаута. Встреча-конференция продлится три дня. В ней будут как работы по запросам участников, так и супервизия, новости практики системного ритуала и выступления участников.

В этом году у меня изменился взгляд на ресурсную практику в поле (она же шаманская, она же системный ритуал). Было много нестыковок этой практики с моей практикой в расстановках, особенно в "позднехеллингеровских". Сейчас я развила свое понимание поля до такой величины, где стыковка состоялась. Мой семинар по ресурсному ритуалу прошел, будут еще семинары и придет длинный курс.

Интересно видеть, что те "поправки" которые я внесла в практику, сейчас озвучивает Даан. Прежде всего, это роль шамана и группы. Даан работал "в один бубен". Я как бы тоже, но все время ко мне присоединялись участники, которые стояли рядом (а не в подчинении). В шаманской работе нет подчинения, но есть лидерство. После того, как я согласна с со-участием, поле ко всем приходит на равных. Ко всем, кто может и хочет. Даан явно рулит в эту же сторону и сегодня прямо об этом сказал.

Мы обсуждали различия наших подходов. Даан любит создавать ритуалы заранее. Я - пять минут максимум и прямо на месте. Заранее - и я теряю интерес и энергию.

Даан стал все больше включать шаманское колесо в работу. Я тоже (даже когда колеса и в помине нет). Кажется, нет такой задачи, которая не ложится на колесо. Но этот вопрос нуждается в исследовании :)

Даан снова вернулся к работе на сообщество. Я тоже все больше и больше понимаю, что закрывать глаза на социальные аспекты личных историй - значит плохо видеть личную историю.

Первую работу мы сделали для отцов. Это был "Круг забытых отцов". Те отцы, которые знают о своем отцовстве , видят ребенка,  но не очень приближаются. Те отцы, которые знают об отцовстве и встречаются с ребенком и играют с ним. Те отцы, которые знают и "выбросили из головы". Те отцы, которые вовсе не знают.

На этом кругу в долгом ритуале можно было побыть всеми этими отцами, всеми матерями, всеми детьми и даже всеми мужьями матерей, которые "вторые папы".

Для меня это было трудное мучительное путешествие, ведь мой отец так же в этом кругу. Огромное напряжение там, где нет видимости, нет ясности об отцовстве. Ребенок раскалывается до масштабов психоза, если ему сообщают, что папа другой *

Мать истощается, плетя неправду или скрывая правду. Ее муж подсыхает, делая вид, что все в порядке. Мутное неживое пространство для всех.

И вот получается, что оставить ребенка и забыть о нем - лучшее решение для всех. Если выбирать лучшее их худших. Я посмотрела новыми глазами на "сбежавших отцов". Очень важный опыт для меня лично.

* Важный комментарий:  никакие мои рефлексии с семинара не следует рассматривать как рекомендации к каким-либо действиям или бездействию. Решение для вас вы можете найти в расстановке для вас, а в моих приключениях - только мои процессы.

Затем мы делали ритуал для женщины, только что расставшейся со своим мужем, после многих лет хорошей жизни. Я делала ей работу несколько лет назад и помню ее историю. И следующей клиентке тоже делала и вижу прямой результат этой работы, и радуюсь. Одна из сторон обучения здесь - как можно сохранять корректную работу, давно зная друг друга и будучи отнюдь не нейтральной. Это возможно, Даан показывает, как. Он любит, дышит, но не склеен.

Для этой женщины была обозначена область (так же на колесе), где были ресурсы того брака. Эта область умирает, как осенняя листва. Была обозначена область весны - новый шанс. И были обозначены ресурсы - как "простые волшебные вещи" (книжка, банька, сериалы, пивко у камина), так и духовные (женщина танцовщица, и там приходил дух танца, например). Даан сам вводил в расстановку-ритуал все ресурсы и потом была работа на объединение их всех. Очень сильно и красиво. Возрождение к новой жизни после завершения и распада старой.

Затем делали работу для не молодой уже женщины, которая потеряла свою роль матери, когда сыновья выросли. Тоже исполненный инсайтов и внутренней правды ритуал для меня, ведь моя дочь тоже вырастает и в этом году выйдет из-под крыла. Есть область, где мать навсегда мать. Большая. Источник силы рода для детей.
Есть область, где родители и взрослые дети равны, они могут как взрослые говорить друг с другом, спорить, дружить, проводить время.
Есть область, где дети главнее, а родители - "устаревшая модель" (мира). В современно мире дети далеко впереди. Родители - недотепы.
А есть область, где все мы - души в общем пространстве, и нет ни родителей, ни детей.
Мы прошли для клиентки возможность менять эти области, и в конце открылось, что эти ее метания детям лишние. Они хорошо ее видят "со своей табуреточки". Просто мама. Это значит, они ее мало видят :-) Поздняя задача матери - пройти через вечную невидимость детьми. И не увидят.

Затем мы всей командой делали "дизайн" ритуала для одной коллеги, которая попросила помочь ей совместить мир семей с детьми и мир бездетных семей. Это как две планеты, которые встречаются, чтобы ранить друг друга. Не знаю, что вышло у других (завтра будет сбор идей), а я в своем путешествии открыла поклон детных семей бездетным. Бездетные творят мир для наших детей, в то время как мы заняты "воспитанием". В то время как мы делаем "будущее нашим детям" , они делают будущее для всех. Наращивают ткань мира в разрывах между интересами и пользой семей.

Делали также всеобщий ритуал на тему системной лояльности к мальчикам и девочкам. Какого пола ребенка хотели в семье ? А какой родился ?
Также наполненный инсайтами ритуал для меня. Я не выдерживала в роли предков, предпочитающих девочку. А ведь у меня девочка ! Сбежала к предкам, предпочитающих мальчика. Вот тут отлично, в семье порядок и покой ! И только позднее, сама в роли девочки, я испытала глубокое принятие предков и сама смогла принять девочек. И выгнать мальчиков :-) В роль мальчика пойти не успела. Но тени пошевелила основательно и очень неожиданно.

Завтра продолжение приключений - выступления участников в openspace, может быть и я выступлю.


Три способа расставить будущее.
Мирт
mirta_elena

Елена Веселаго. Три способа расставить будущее.

Конспект выступления в Загребе на собрании расстановочной ассоциации ISCA. Иллюстрации Виолы Шендель.

Традиционно в системных расстановках мы обращаемся к настоящему и к прошлому. В настоящем находится проблема клиента, она является его запросом на работу. В прошлом находится незавершенная история его семьи, исключенный опыт, который нам предстоит интегрировать, чтобы он утратил свое влияние на проблему клиента.

Чтение поля, которое дает нам доступ в прошлое, не имеет ограничений. Ни расстояние, ни срок давности, ни даже смерть не влияют на то, что чувства человека доступны в поле. Но если для поля время не имеет значения, то возможно ли прочтение поля будущего? Такой вопрос мне часто задают мои студенты и просто интересующиеся расстановками. Для многих расстановки настолько удивительная практика, что они объединяют расстановки с ясновидением и предсказанием.
Тем не менее, если считать, что чтение поля – это получение информации о чувствах людей, то опыта чтения поля будущего у меня на сегодня нет. Я также не встречала такого опыта у коллег, в том числе у Берта Хеллингера.
Когда я готовилась к этому выступлению, мне встретилась цитата христианского святого Григория Нисского. Он говорит, что мы смотрим в будущее, опасаясь или желая его. И это выдает наше недоверие к Богу. И люди изобретают гадательные и предсказательные практики в попытках овладеть будущим.

Возможно, именно такая христианская позиция объясняет, почему в расстановках Хеллингера, в прошлом христианского монаха, будущее не ставится.
Та сила, которая дает возможность видеть незавершенное прошлое, дает и возможность его интегрировать. Может быть, она не предназначена для  прохода в будущее ?
Хеллингер говорит "Расстановки - это литургия", и, возможно, он хотел бы совершать эту службу. А не другую. И энергия любой проблемы должна быть перенаправлена туда.




Но хотим ли и мы служить этой силе и в какой степени ? Это вопрос, который приведет каждого из нас к разным - своим - ответам.

В своей практике я знаю три способа работать с будущим, и я хотела бы с вами ими поделиться. Ни один из них также не является предсказанием, но каждый позволяет работать с темой будущего, принося клиенту ответы на его вопросы, если это не запрос на определенное знание.

Первый способ – это работа с образом будущего. Этот образ есть у клиента. Может быть, он страшится будущего, может быть ждет его с нетерпением. Чувства клиента перед лицом будущего, конечно, доступны в поле, как и любые другие чувства (например, по отношению к симптому). Если клиент хотел бы трансформировать свои чувства, это абсолютно решаемая в расстановках задача. 
Мы можем поставить фигуры клиента, его образ будущего, фигуру его чувств в адрес будущего. И , отпуская фигуры в свободное движение, мы увидим, как бессознательное содержание его чувств трансформируется открывая слои прошлого. Например, клиент боится развода – и мы откроем прошлую историю его деда, который умер в одиночестве, после того как его жена оставила его. Это обычная расстановка по Хеллингеру.
Мы не можем гарантировать, что будущее, которого опасался клиент, не наступит. Но его опасения теперь очищены от прошлого. Возможно, это уже не опасения вовсе.

Второй способ – это экстраполяция, примерка обстоятельств будущего. Этот способ особенно подходит для решения бизнес задач. Таких, например, как «понравится ли посетителям меню моего нового ресторана». Мы моем поставить ресторан, меню, посетителей. И посмотреть их отношения. Здесь мы предполагаем, что чувства посетителей в поле сейчас и к моменту открытия ресторана останутся неизменными. Это обоснованное предположение.
В таких расстановках мы не читаем личные истории гостей ресторана. Это не расстановка по Хеллингеру, поле не резонирует в прошлое семьи. Это расстановка связей. Начало такому виду расстановок положил Маттиас Варга фон Кибед.
Такие расстановки удобно делать в индивидуальном консультировании. Здесь достаточно одного заместителя, он же и расстановщик. Можно работать с якорями.


И, наконец, третий способ. Это работа с зовом будущего, с проявляющимся будущим (emerging future), тем будущим, которое слышит наша душа. Мой опыт показывает, что несмотря на то, что доступа к полю будущего через заместительское восприятие нет, есть доступ к предчувствию души.
Я встречала также схожие идеи у Яна Якоба Стама, например в мае этого года в Бернриде.
В растановке мы можем видеть, согласна ли душа клиента с тем или иным возможным будущим. И, если принять как аксиому, что душа стремится к согласию, то можно видеть, что ей мешает это согласие испытать.

Для таких расстановок я использую шкалирование. Например, в качестве шкалы мы берем время. Предположим, клиентку интересует развитие ее беременности. Заместитель клиентки идет по условной шкале времени и чувствует, как его душа ведет его. Возможно, душа услышит важное негативное событие на шкале, предположим, 6 месяцев беременности. И она с ним на каком-то высшем уровне согласна. Но если клиентка не согласна, то «Распаковка» этого события резонансной расстановкой по Хеллингеру позволит его пройти.
В таких расстановках мы встречаемся с расхождением «высшей задачи души» и обычной человевеской задачи клиента. Это переводит расстановки на другой уровень глубины, требует согласования философских позиций с клиентом. Какой-то клиент согласен на высшую задачу даже ценой потерь в обыденной жизни, но другой клиент хочет «простого человеческого счастья».

Расстановки будущего требуют от расстановщика особого медитативного состояния – сопровождать клиента по тому пути, который выбирает его душа. Бывает, что клиент называет совершенно иной запрос, чем его душа раскрывает в диаде с расстановщиком. Тогда расстановщик становится свидетелем того, как впервые разум клиента встречает душу.

Но, открываясь для восприятия в будущее, мы должны понимать, что открываемся для смерти. Смерть всегда в будущем.




Здесь я также хотела бы сказать, что будущее всегда совместное. Клиент не может идти в свое будущее, он идет в будущее, где есть люди. Возможно, уже сейчас некоторые люди близки в своем опыте к тому будущему, которого он желает.
На этом основана работа системного ритуала, который я изучала с Дааном ван Кампенхаутом.  Мы можем поставить цель, клиента на пути к ней и  пригласить людей, которые желают помочь ему, провести его по пути к этой цели из будущего.


Далее были сделаны две расстановки по запросам участников. Одна - о том, как стать признанным расстановщиком в будущем. И одна - о стратегии развития фирмы с 25-летней историей. В расстановках были применены описанные выше идеи.

По итогам этого выступления также будет написана статья в английский журнал по расстановкам "The Knowing Field".

www.constellations.ru - Расстановки и обучение с Еленой Веселаго.


Собрание ISCA в Загребе, день 4
Мирт
mirta_elena

Сегодня в Загребе тоже не было профессионального улова, зато было много поводов для рефлексий.

Приехала Марианна Франке, давала свой мастер-класс. Она буквально на несколько часов приехала из Мюнхена, чтобы выступить.

Ее выступление и повергло меня в рефлексии. Она сделала дословно то же самое, что я видела на каком-то конгрессе году в 2007 или даже ранее. И после я это видела много раз. И вы видели - это упражнение мама и папа в состоянии развода и ребенок.
Понятно, что в любой аудитории всегда можно найти людей, которым резонирует тема развода. В группе из 6 человек, в которой мы потом обсуждали это упражнение, через развод прошли все - либо в роли ребенка, либо лично, а в основном и то и другое.

Хочу ли я через 10 лет разъезжать по конгресам, чтобы сделать то же, что сегодня, даже если на это будет огромный спрос ? Насколько я делаю свою практику, а насколько практика заставляет меня обслуживать ее ? В значительной степени заставляет.
Начинаю еще лучше понимать, почему Хеллингер не создает никакой школы и не ездит ни по каким конгрессам.
И мне пора "начинать заканчивать", пока не. И  ISCA неплохо бы понимать, что творческие мастера никогда не будут на заседаниях. И подумать, как иначе установить с ними связь.

А затем были отчеты со вчерашних круглых столов. Я успела донести до ведущего стола "Тренинги" свои идеи. И они не были озвучены в отчете. Что ж, они потеряли единственного действующего преподавателя за этим столом :-)

Потом, конечно же, были обнимашки и поздравляшки, благодарности и аплодисменты и фуршет.

Единственная "категория", которая не услышала благодарности и поздравлений - это мастера, выступавшие здесь. Это диагноз :-) Развитие метода? Нет, не слышали.

Это подтверждает тот анализ, который я произвела на днях. Здесь не видят иерархию кроме "я и Хеллингер".

Завтра угощу народ тортиком и отбуду с высокого собрания.

Остаюсь, тем не менее, с полным ощущением, что тут есть нечто живое, я слышу и берегу его (не одна) и настанет время, когда будет понятно, почему мое присутствие здесь - правильно.

Сейчас суммирую все полезные упражнения и практики, которые были в эти дни и назначу дату отчетной.


Собрание ISCA в Загребе, день 3
Мирт
mirta_elena
Сегодняшний день принес мало улова. Было два мастер-класса. Один - Била Меннла, и он показал крепкую классическую работу, про папу, про аборты. Второй - Эннгвин Сен-Жюст. Она работ не делала, а ее быстрая сбивчивая речь, наполненная метафорами и историческими экскурсами, совершенно ускользала от моего понимания. Помимо всего прочего, она говорит из какого-то такого места, где нет решений ни для чего.
Послезавтра, в мой день рождения, здесь ее однодневный семинар. Я не смогу там быть.
Вторая половина для была отведена под решение задач ISCA. Эти задачи не решаются. Нужно было разойтись по круглым столам и устроить "мозговой штурм" на заданные темы: правила членства и тренинги, региональные отделения, принципы управления и т.п.
Я еще 20 лет назад поняла, что "мозговые штурмы" для меня - абсолютно бессмысленная трата времени. Если кому-то нужно решение - спросите меня, я его знаю, мне нечего штурмовать.
Но было неудобно уйти и я все же согласилась, в основном ради Лесли, которая вела стол про тренинги и условия членства. Лесли, конечно, крепкий модератор и она спросила меня решение, что делать, в конце :-) Я сказала. Надо принимать в члены всех, но опубликовать список тренеров, обучающих расстановкам, вместе с их программами. И надо различать тренинги в стиле "приехал учить на три дня" с программами, которые ведут из новичков в профессионалы. Многие программы - это пять тренеров, каждый на три дня, а "путь расстановщика" никто не ведает. Целостные программы предлагают едва ли десяток мастеров в мире, и здесь совершенно нечем управлять со стороны ISCA. ISCA может с поклоном взять у них даты начала следующего модуля и программу.
Т.е. ISCA пытается возглавлять то, чему ей следует служить.

Затем собрание закружила уже известная воронка и даже результаты этих круглых столов не могли быть озвучены в тяжелом групповом процессе.
Наблюдая процесс, я, возможно, поняла, что нужно сделать, но что пока не может быть сделано.
Здесь пытаются "переродить" сообщество , пользуясь законами Хеллингера. Т.е. признавая иерархию и преемственность.  Здесь это не будет работать (отдельно можно многослойно анализировать, почему).
Но есть несколько человек, которые вышли на свое понимание нашего дела, открыли свой канал (либо урегулировали отношения с учителями - владельцами каналов). Узнать этих людей легко - у них независимая крупная практика.
Вот если бы они взялись за руки и "перезамесили" сообщество, все бы получилось.  Но они невидимы, ибо организация ослеплена идеями ложного равенства. Видя иерархию в отношении учителей, они считают "всех остальных" братьями и сестрами и тем самым слепы в отношении их - наших - достижений.
И не могут взять свою собственную силу.
В конце случайно мы (русская команда) сделали спонтанную расстановку, которая, возможно, что-то поменяла. Проходил мимо один человек и мы до него дотронулись....
Завтра посмотрим.

Собрание ISCA в Загребе, день 2, часть 2. Сесилио и одна расстановка для всех.
Мирт
mirta_elena

Выяснила, что фамилия Сесилио Regojo скорее произносится как Регохо. О, Майн Готт. Кажется, это третье произношение, которое я слышу !

Так вот, сегодня Сесилио снова делал практику, уже известную моим старым читателям по отчетам из Копенгагена в 2013 году.  Я также много раз делала эту практику на своем "Целительном Круге". (сюда поставлю ссылку, если кто-то ее найдет:))

Каждый человек в группе задумывает свою тему или историю. В которой не более 4 действующих лиц или объектов. Затем приглашаются 4 заместителя. Они называются А-В-С-D, и каждый участник может назначить их как угодно, молча для своей темы.



Затем заместители начинают свободно двигаться и каждый наблюдает свою расстановку.

Это замечательный мистический опыт, который вскрывает многие наши предположения о том, что такое заместительствование и что такое расстановка.

Традиционно у Сесилио считают такую расстановку своей примерно 90% участников. Я, как обычно, чувствовала неловкость, что все делают только одну мою расстановку :-) Но все делали каждый свою :-)

Интересно, что у меня статистика "хуже", меньше людей узнают такие растановки как свои. И я говорила об этом с Сесилио.

Контакт клиента с растановкой зависит от того, как ты презентуешь эту работу. Какова твоя вера. Каково твое желание, чтобы для клиентов случилась и работа и решение.

"Делайте эти и другие сумасшедшие вещи в расстановках!" - резюмировал Сесилио свой метод :-)

Вчера он сделал, кстати, еще одну в меру безумную вещь, я забыла описать. Он работал для клиентки из Мексики, где ее знает каждый расстановщик и ей не к кому обратиться. Понимаю :-) И он предложил ей такую форму работы, которую она всегда может попросить у кого угодно.
Беру на вооружение :-)

Сесилио назвал это "системной фотографией".

Вслепую выставляется несколько заместителей. Только клиент знает, кто есть кто.

Они двигаются свободно. Затем Сесилио их опрашивает. Клиент впитывает.

Затем они еще раз двигаются свободно. И поскольку клиент знает, что таких захода будет только два, он автоматически перестраивается на поиск решения. И оно происходит ! (Конечно, расстановщик тоже в настройке). Расстановщик опрашивает заместителей, клиент впитывает.

И затем, "неожиданно", можно предложить клиенту задать себе важный вопрос (из контекста расстаровки) , закрыть глаза и расстановка продолжит двигаться. Открыть - и увидеть новый уровень решения.

Написала все это и подумала, что здесь мне как-то неожиданно богато :-) Пока что только одна провальная мастерская (о ней ниже), а остальное время я провожу с очень большой человеческой и профессиональной радостью. Хорошо здесь находиться и хорошо работать.

А скучной была работа Шейлы Саундерс, известной расстановщицы из США. Она показывала индивидуальную работу с якорями, с длинными путанными объяснениями. Клиент остался доволен, однако. Тем не менее, листочки для всех прабабушек с поклонами - прошлый век. Но основная дисгармония была не в этом, а в том, что расспрашивая и перечисляя все беды из истории клиентки, она никак не обрабатывала это. Груз валился на группу, она сначала держалась, потом все отключились и материал был просто слит "на предохранителях". Хорошо еще, без прорывного резонанса. Азы индивидуальной работы при группе. Видела этот косяк много раз на конференциях, "индивидуалы" не понимают? что происходит с группой. Уфф, да найдет этот материал хорошее место в поле для последующей работы.

Завтра работы Билла Меннла и Эннгвин Сен-Жюст. А потом, увы, заседания, которые мне как "чиновнику", увы, не избежать. Впрочем....


Собрание ISCA в Загребе, день 2, часть 1. Лесли Ниппс и альтернативные жизни.
Мирт
mirta_elena

Начну с мастер-класса, который оказал на меня сегодня наибольшее влияние. Это выступление Лесли Ниппс - коллеги из Калифорнии. Ее выступление было посвящено "альтернативной истории жизни". Речь идет от "травме утраченного будущего". Что если жизнь перевернулась? Например, человек попал в аварию. Или сделала аборт. Или "просто" не вышла замуж. Или отказалась от предложения о работе. Или в стране началась война.

Мы привязаны к несостоявшемуся намного больше, чем мы можем себе представить. Что если родители не били бы меня? В надежде на иное, что есть также закрывание от реальности, спрятаны грандиозные запасы энергии. Сегодня я лично в этом убедилась.

Мы делали упражнение. Очень просто: клиент (сам в своей роли), его "альтернативная жизнь" и расстановщик. Я поставила альтернативную жизнь "что если бы я не получила физическую травму в детстве". Я работала с этой темой много раз, и с телесными терапевтами и расстановками, причем один раз с самим Хеллингером. Но в нашей маленькой группе мы прошли совершенно по-новому. Мне очень повезло с заместителем - Т. Несколько лет назад он попал в аварию, его внутренние органы были разрушены, он был в коме. Но он выжил и с тех пор немного шаман :-)

Конечно, заместителю просто по наименованию попасть в такую конструкцию как "альтернативная жизнь", непросто. Но у Лесли четкая настройка, а Т. , я так понимаю, сам был "примерно там же". И расстановщица из Бельгии видящая и не страдающая вмешательством совсем. Стояла и видела.

Я не осталась в долгу и как заместитель совершила проход для Т. Я не могу поделиться этим опытом полностью, но он совершенно запредельный. Я была и душой, оставившей тело, и телом, испытавшим "иной оргазм" от возвращения в хозяина.

Интересно, что во всех случаях в нашей группе альтернативные жизни не были "отвергнуты" во имя жизни настоящей. Но была освоена сила, ушедшая ранее на тоску по иному.
Лесли называет эту связь с нереализованной надеждой также переплетением. И справедливо отмечает, что при семейных расстановках этого не видно. В маму и папу еще пройти, надо причем через боль. А пройти в тот же барьер отвержения, но через надежду клиента (не на энергии боли и канале хеллингеровской интеграции исключенного) - значит остаться в рамках возможностей клиента.


По сути это работа на другом "движке", вне христианских идей Хеллингера об интеграции исключенного. О необходимости открытия такой работы я как раз сегодня давала речь на своем мастер-классе.

Моя презентация "Три способа расставить будущее" прошла хорошо. Я впервые выступала на английском перед большой профессиональной аудиторией и поняла, что "языковой барьер" не барьер тем, кому нужно понять друг друга. Конечно, я говорила "ужасно", но я была понята. Я также сделала аж две расстановки про будущее. Как я люблю, с "ясновидением", т.е. чтением полей, несколькими разными стилями и к удовольствию своему и клиентов.

Кто-то потрясающе нарисовал краткое содержание моего мастер-класса и оставил на стене :-) Т.е. поле сообщило, кто это :-) Но я пока подожду явления автора ;)
(картинка кликабельна)



Отдельно сейчас напишу про еще одну презентацию Сесилио.

Мучительно думаю, как все-таки сделать отчетную. Уже не проходит идея сделать ее онлайн, альтернативные жизни я хочу лично расставлять вживую :-)
Эх, попутал лукавый, не увидела, что нужно оставить день на отчетную. Думала, ничего интересного тут не будет. А оно вот оно !


Собрание ISCA в Загребе, день 1
Мирт
mirta_elena

Я в Загребе, на собрании международной расстановочной ассоциации ISCA, вице-президентом которой я являюсь. В программе - выступления рсстановщиков (в том числе мое), неформальное общение и ряд протокольных мероприятий, устанавливающих задачи и процедуры ISCA.

Накануне был  день неформальных встреч, о котором я написала в Facebook (и это сейчас мое активное сообщество, а в ЖЖ остаются только архивные материалы). И там я ответила себе на вопрос "почему я здесь". Я здесь для того, чтобы иметь общий опыт в поле. Мне не надо  "профессиональной принадлежности" и тем более иерархии (то, для чего обычно создаются ассоциации) - я ищу совместного опыта в поле. Кто со мной имел такой опыт, тем я и принадлежу. Организовывать такой опыт - то во что я готова вкладываться.

Но об этом речь еще впереди. А сегодня день пре-конференции, и свой семинар представляет португальский расстановщик Сесилио Режойо, хорошо известный моим читателям по отчетам прошлых лет.

Сесилио - расстановщик с огромной международной практикой в испанском и португальском мире, т.е. по обе стороны океана. На его расписание страшно смотреть - каждую неделю семинар в новой стране. Причем предлагает он орграсстановки. Думаю, что по объему практики он первый орграсстановщик в мире.

Можно догадаться, что продать орграсстановки в испанские и португальские страны - задачка, требующая очень большой харизмы, ясности и, конечно, эффективности. Так и есть. Я давно знаю Сесилио и вижу его прогресс. Излагает он крепко, несмотря на то, что его английский ну очень так себе (раза в два лучше моего...). Он в своем канале и видно, что каждая его идея "обкатана" на сотнях слушателей.

Вот, например, как он говорит о позиции расстановщика в интервью с клиентом.

- CONNECT - соединяйся. Ты говоришь с клиентом на разных языках - соединяйся, чтобы вы могли лететь вместе. Общего языка не будет.  (Тут пример из фильма "Аватар", там кто-то так летал, но я не в курсе)
- CENTER - центрируй клиента. Он приходит всегда в раздрае. Дай ему себя - и он найдет свой центр.
- "RESPONSIBILIZE" - стимулируй его ответственность . Дело не в том, чтобы понять клиента, а в том, чтобы он начал работать на себя.
- STRENGTHEN - укрепи клиента. Клиент всегда приходит в слабости, помоги ему найти свою силу.
- DEFINE the "ISSUE" - почувствуй проблему. Не то, что клиент говорит, а то, что является проблемой. Клиент все равно не скажет все. Я все равно не пойму все.

- и не думай о расстановке. Если ты будешь думать о расстановке, то ты будешь укреплять и центрировать себя, брать ответственность себе. Но жить - клиенту.

Это совершенно другими словами сказано то, что я говорю о диаде как основной "методике" расстановочной работы. Соединись - и идите вместе, ничего не понимая.

Сесилио делал много маленьких и очень эффектных расстановок.

Например, ставит женщину. Там прошлое - там будущее - она на середине этой линии. "Почему я не могу на 100% посвятить себя своему делу? " - ее запрос. Повернись к будущему (она не может туда идти) - ставим туда фигуру "100%". Повернись к прошлому. Ставим сюда фигуру "почему". Сколько ты еще будешь сюда смотреть ? Повернись снова к будущему, а сзади приходят еще 20 "почему".
Спасибо, "почему", за то что вы напоминаете мне о прошлых неудачах, опыте, моем и чужом. Я о вас помню и бережно сохраняю в сердце. А теперь я пошла.

Бизнес-расстановка для женщины, желающей открыть свою школу.  Она, бизнес, ее бренд, старые клиенты и новые клиенты, ее вИдение.

Бренду - мы сделали с тобой хорошую работу. А теперь я тебя переодену. (И исчезает тяга прошлых достижений)
ВИдению - ты всего лишь мое прошлое представление. Ты не бог. Бог ведет меня по-разному.

Сесилио - мастер фраз, отпускающих прошлое. Также он мастер вопросов, которые "толкают". Он применял интересный прием. "Что ты будешь делать, когда начнешь делать?" - и клиент должен закрыть глаза, а заместители двигаются. Воочию можно увидеть, как движение мысли и внимания клиента меняет расстановку. Даже если он еще не знает, что будет делать. Он дал для этого место.

О балансе систем. Только несбалансированная система жива. Не балансируй. Уменьшай критический дисбаланс, но не балансируй.

Как работать в реальных организациях. Сесилио ставит не "директора", а "директорскую функцию", чтобы не впадать в личные истории. Как ты разделяешь директора и функцию? Я не разделяю, смотрю в несколько мест, отвечает Сесилио.

И показал, как разделяет :-) Выводя из начальника "что-то еще" каталептической рукой, с очень четким разделением полей.

Да, он работает с замами прямо из той же организации (чего я никогда не делаю). Расстановки обсуждаются и протоколируются, Сесилио выступает также и как бизнес-консультант.

Автором запроса может быть тот человек в организации, кто является частью проблемы , а также является частью решения.

Как тренировать интуицию? Следовать интуиции - значит принимать риски. Мы вообще не знаем, что будет - кто придет, какие у них запросы, с чем они связаны, что будет в итоге. В расстановке мы действуем, постоянно находясь в рискованной ситуации. Только сумасшедшие (crazy) начинают заниматься расстановками :-)

Завтра снова выступления Сесилио и затем мое.


Семинар школы Анн Анселин Шутценбергер в Лиссабоне, день 6, последний
Мирт
mirta_elena

Сегодня был короткий прощальный день. С утра, по следам разговоров о расстановках и психодраме, одна из тренеров решила сделать психодраму с инкогнито, она считает, что это тоже, что и расстановки. Мне было интересно узнать, так ли это. И я узнала!!
Психодрама с инкогнито "вспомогательными я" делается так. (Кто не помнит, "вспомогательное я" - это термин для обозначения фигуры в психодраме, образ которой воплощается из внутреннего образа клиента. Например, "папа" - это не папа из поля, как у нас в расстановках, а тот образ папы, который имеет внутри себя клиент. Поэтом он и называется "вспомогательное _Я_".

Ведущая расспросила клиентку о проблеме. Это как раз была моя турецкая коллега. Проблема так или иначе была связана с религией и светскостью в ее семье и недавними событиями в турции. Нарисовав кусок генограммы , ведущая выбрала 5 человек из семьи, которых она хотела бы включить в психодраму. А также президента Эрдогана :-)

Фигуры ставились вслепую, т.е. никто из заметителей (назову их теперь так) не знали, в какой они роли, а клиентка и ведущая знали. Я тоже оказалась в роли. Как потом выяснилось, Эрдогана :-)) Это достойное дополнение к моим ролям царей, вождей и диктаторов, которые доводилось изображать раньше.

К сожалению, оберегая клиентку, я не могу поведать эту роль (спросите меня потом устно). Скажу только, что еще не зная, кто я, я однозначно определила направление, куда надо встать, чтобы молиться. И молилась за свой народ. И была услышана.
Потом не поленилась скачать в телефон приложение, указывающее на Мекку - да. Зачем нам приложение, когда есть поле.

Заместителям разрешали двигаться, пока они не сформируют начальную картину. Опросив заместителей, ведущая перешла уже в психодраму, управляя диалогом фигур. Соответствено, из поля все "вытекли". Затем, в конце, ведущая попросила фигуры еще раз двигаться и показать наиболее гармоничную конфигурацию. Все двигались, я тоже. Но моя конфигурация была негармоничной для остальных, они пытались поменять ее, но это было невозможно. На том и закончили.

Теперь я могу сформулировать различия того, что делает психодраматист в поле и того, что делает расстановщик. У ведущей не было доступа к "каналу", т.е. она не искала переплетения, чтобы затем их разрешить. Она собирала информацию. Чувства героев ее интересовали только затем, чтобы спросить клиентку, как ОНА к этому относится. Также ее интересовали связи между фигурами - с той же целью. Конечный посыл "найти гармоничное решение" относился к ее представлениям о гармонии. Фигура, которая не хочет служить ее представлениям (т.е. я как ЕВ, хотя  в данном случае я также резонирую с Эрдоганом, который очевидно тоже не хочет служить представлениям всего мира о том, какой должна быть Турция) - такая фигура легко перешибает ее управление.

Очень полезная была работа, как для клиентки, так и для меня лично и профессионально, а также для понимания различия методов.

Затем, уфф, два часа деструктивных ритуалов прощания. Удивительно, как ведущие вообще, "от слова совсем" не чувствуют свои тела и не уважают тела и энергию участников. Двое из троих особенно, одна , я замечаю, сторонится. Мы постоянно, раз за разом, должны ходить  по комнате и "чувствовать свое тело, настраиваться и соединяться со своими эмоциями". После чего нам говорят, что делать и какие эмоции изображать. Т.е. просто вообще выбросить собственную телесную чувствительность и сыграть то, что понравится ведущим. Может быть, я пристрастна, но мне это напоминает бесконечные школьные концерты и политинформации, и вообще публичную школьную жизнь, где надо было читать стихи про Ленина или ставить пьесу про пионеров-героев.

Доходило до чудовищного абсурда. В одном из ритуалов надо было пройти через коридор других участников (кажется, именно это называется "прогнать сквозь строй") и руками показать, можно тебя трогать или нет. И вот человек идет сквозь строй, скрещенными руками показывая, что его трогать нельзя. На выходе его встречают трое преподавателей, смачно лобызая и жарко обнимая.

В общем, всем здоровья, особенно ведущим.  И мне тоже. Я смывала всю эту "любовь", "креативность" и "благодарность" в океане. Начинаю понимать, как чувствуют себя начинающие проститутки или изнасилованные. Предстоит реабилитация своих отношений с телом, надеюсь, быстрая.

***

Помывшись, я стала размышлять, что происходит и какие дальнейшие планы.
Неожиданно я поняла, что я хочу видеть работу Мари-Мадлен. Она несколько раз давала удивительно тонкие комментарии о происходящем. Например, она вместо шеринга подошла и обняла Эрдогана, т.е. меня. Ее тело, кстати, в потрясающей форме и красоте. Вот она, 60-летняя женщина, мать 4 детей (машет рукой в центре).



Она работает в Брюсселе, ну так и я весной буду работать в Брюсселе...  В ней я чувствую доступ и к Анн и к чему-то еще.

Следующее, что я понимаю, это что по сути, мы имеем следующий расклад. Президент международной ассоциации обучающих институтов психодрамы собралась с коллегами аттестовать работу расстановщика, т.е. признать, что она соответствует "чему надо соответствовать". Не вникая.
Т.е. если кто скажет "расстановки не признаны мировым терапевтическим сообществом и бла-бла", я достаю эту бумагу и говорю: я написала диплом по расстановкам и предъявила эн расстановок уважаемой комиссии. Расстановок :-) И комиссия их аттестовала. Ладно, положим этот кирпичик куда он просится :)

Но, пожалуйста, дорогое мироздание, давай в дальнейшем без этой ... креативности и спонтанности, ладно?

P.S. Надеюсь, понятно, что отчетной группы не будет. В качестве отчета скоро выйдут русские субтитры к интервью Анн. Перевод уже готов, просьба отозваться психодраматиста, кто может проверить термины.


?

Log in