Category: еда

Category was added automatically. Read all entries about "еда".

Мирт

Три способа расставить будущее.

Елена Веселаго. Три способа расставить будущее.

Конспект выступления в Загребе на собрании расстановочной ассоциации ISCA. Иллюстрации Виолы Шендель.

Традиционно в системных расстановках мы обращаемся к настоящему и к прошлому. В настоящем находится проблема клиента, она является его запросом на работу. В прошлом находится незавершенная история его семьи, исключенный опыт, который нам предстоит интегрировать, чтобы он утратил свое влияние на проблему клиента.

Чтение поля, которое дает нам доступ в прошлое, не имеет ограничений. Ни расстояние, ни срок давности, ни даже смерть не влияют на то, что чувства человека доступны в поле. Но если для поля время не имеет значения, то возможно ли прочтение поля будущего? Такой вопрос мне часто задают мои студенты и просто интересующиеся расстановками. Для многих расстановки настолько удивительная практика, что они объединяют расстановки с ясновидением и предсказанием.
Тем не менее, если считать, что чтение поля – это получение информации о чувствах людей, то опыта чтения поля будущего у меня на сегодня нет. Я также не встречала такого опыта у коллег, в том числе у Берта Хеллингера.
Когда я готовилась к этому выступлению, мне встретилась цитата христианского святого Григория Нисского. Он говорит, что мы смотрим в будущее, опасаясь или желая его. И это выдает наше недоверие к Богу. И люди изобретают гадательные и предсказательные практики в попытках овладеть будущим.

Возможно, именно такая христианская позиция объясняет, почему в расстановках Хеллингера, в прошлом христианского монаха, будущее не ставится.
Та сила, которая дает возможность видеть незавершенное прошлое, дает и возможность его интегрировать. Может быть, она не предназначена для  прохода в будущее ?
Хеллингер говорит "Расстановки - это литургия", и, возможно, он хотел бы совершать эту службу. А не другую. И энергия любой проблемы должна быть перенаправлена туда.




Но хотим ли и мы служить этой силе и в какой степени ? Это вопрос, который приведет каждого из нас к разным - своим - ответам.

В своей практике я знаю три способа работать с будущим, и я хотела бы с вами ими поделиться. Ни один из них также не является предсказанием, но каждый позволяет работать с темой будущего, принося клиенту ответы на его вопросы, если это не запрос на определенное знание.

Первый способ – это работа с образом будущего. Этот образ есть у клиента. Может быть, он страшится будущего, может быть ждет его с нетерпением. Чувства клиента перед лицом будущего, конечно, доступны в поле, как и любые другие чувства (например, по отношению к симптому). Если клиент хотел бы трансформировать свои чувства, это абсолютно решаемая в расстановках задача. 
Мы можем поставить фигуры клиента, его образ будущего, фигуру его чувств в адрес будущего. И , отпуская фигуры в свободное движение, мы увидим, как бессознательное содержание его чувств трансформируется открывая слои прошлого. Например, клиент боится развода – и мы откроем прошлую историю его деда, который умер в одиночестве, после того как его жена оставила его. Это обычная расстановка по Хеллингеру.
Мы не можем гарантировать, что будущее, которого опасался клиент, не наступит. Но его опасения теперь очищены от прошлого. Возможно, это уже не опасения вовсе.

Второй способ – это экстраполяция, примерка обстоятельств будущего. Этот способ особенно подходит для решения бизнес задач. Таких, например, как «понравится ли посетителям меню моего нового ресторана». Мы моем поставить ресторан, меню, посетителей. И посмотреть их отношения. Здесь мы предполагаем, что чувства посетителей в поле сейчас и к моменту открытия ресторана останутся неизменными. Это обоснованное предположение.
В таких расстановках мы не читаем личные истории гостей ресторана. Это не расстановка по Хеллингеру, поле не резонирует в прошлое семьи. Это расстановка связей. Начало такому виду расстановок положил Маттиас Варга фон Кибед.
Такие расстановки удобно делать в индивидуальном консультировании. Здесь достаточно одного заместителя, он же и расстановщик. Можно работать с якорями.


И, наконец, третий способ. Это работа с зовом будущего, с проявляющимся будущим (emerging future), тем будущим, которое слышит наша душа. Мой опыт показывает, что несмотря на то, что доступа к полю будущего через заместительское восприятие нет, есть доступ к предчувствию души.
Я встречала также схожие идеи у Яна Якоба Стама, например в мае этого года в Бернриде.
В растановке мы можем видеть, согласна ли душа клиента с тем или иным возможным будущим. И, если принять как аксиому, что душа стремится к согласию, то можно видеть, что ей мешает это согласие испытать.

Для таких расстановок я использую шкалирование. Например, в качестве шкалы мы берем время. Предположим, клиентку интересует развитие ее беременности. Заместитель клиентки идет по условной шкале времени и чувствует, как его душа ведет его. Возможно, душа услышит важное негативное событие на шкале, предположим, 6 месяцев беременности. И она с ним на каком-то высшем уровне согласна. Но если клиентка не согласна, то «Распаковка» этого события резонансной расстановкой по Хеллингеру позволит его пройти.
В таких расстановках мы встречаемся с расхождением «высшей задачи души» и обычной человевеской задачи клиента. Это переводит расстановки на другой уровень глубины, требует согласования философских позиций с клиентом. Какой-то клиент согласен на высшую задачу даже ценой потерь в обыденной жизни, но другой клиент хочет «простого человеческого счастья».

Расстановки будущего требуют от расстановщика особого медитативного состояния – сопровождать клиента по тому пути, который выбирает его душа. Бывает, что клиент называет совершенно иной запрос, чем его душа раскрывает в диаде с расстановщиком. Тогда расстановщик становится свидетелем того, как впервые разум клиента встречает душу.

Но, открываясь для восприятия в будущее, мы должны понимать, что открываемся для смерти. Смерть всегда в будущем.




Здесь я также хотела бы сказать, что будущее всегда совместное. Клиент не может идти в свое будущее, он идет в будущее, где есть люди. Возможно, уже сейчас некоторые люди близки в своем опыте к тому будущему, которого он желает.
На этом основана работа системного ритуала, который я изучала с Дааном ван Кампенхаутом.  Мы можем поставить цель, клиента на пути к ней и  пригласить людей, которые желают помочь ему, провести его по пути к этой цели из будущего.


Далее были сделаны две расстановки по запросам участников. Одна - о том, как стать признанным расстановщиком в будущем. И одна - о стратегии развития фирмы с 25-летней историей. В расстановках были применены описанные выше идеи.

По итогам этого выступления также будет написана статья в английский журнал по расстановкам "The Knowing Field".

www.constellations.ru - Расстановки и обучение с Еленой Веселаго.

Мирт

Международный тренинг в Бернриде, день 3, часть 3

Вечером пошла на семинар по использованию расстановок в китайской медицине. Вели семинар, разумеется, две китаянки. Одна понимала предмет, другая кое-как говорила по-английски. К счастью, присутствовавшая тут же доктор акупунктуры из Франции поправляла самые тяжкие косяки.

Мне было особенно интересно, т.к. я тоже попросила диагностику, и все, что мне сказали, в точности совпало с расстановкой, которую мне вчера сделали. Так что в дополнение к расстановке я получила еще набор точек, куда давить, и рекомендации по питанию и образу жизни.

Надеюсь, я не очень ошибусь в передаче процесса. Если тут есть специалисты в китайской медицине - добро пожаловать на отчетную, давайте передадим идею людям более качественно.

Схема первоэлементов немного похожа на шаманское колесо ;-)

На Севере: Вода
На Юге: Огонь
На Западе: Золото
На Востоке: Дерево
в Центре: Земля.

Нужно разложить на полу соответствующие иероглифы и сориентировать их по сторонам света.

Предположим, у вас есть проблема в отношениях.

Самому или заместителя запускаем постоять на всех пяти бумажках. Он говорит, где вам лучше всего.

Вода: женщина, мать, жена.
Огонь: мужчина, муж, отец
Золото: девочка, сестра
Дерево: мальчик, брат
Земля: предки

Если мне (взрослой женщине матери) хорошо где-то еще, кроме воды, то это проблема. Может быть, я слишком огонь. Может быть, я слишком Золото. Слишком дерево означает, что я строю из себя хулиганку, "гавроша", своего парня и т.п.

Если я хочу проверить, какова суть моих проблем с отношениями, я должна запустить зама с вопросом, где хуже всего. Он ответит. Например, если ей хуже всего на Золоте, то проблемы с дочерью и с тем, какова она дочь. Если также фонит Огонь, то проблема завязана на ее отношения с отцом своим и с отцом дочери.

Это неизбежно скажется на здоровье.

Запускаем зама "про здоровье" по 5 элементам. Он отмечает, где ему хуже всего.

Вода: проблемы с почками и мочевым пузырем.
Огонь: проблемы с сердцем или тонким кишечником
Золото: проблемы с легкими или с толстым кишечником
Дерево: проблемы с печенью и желчью
Земля: проблемы с желудком и селезенкой

Теперь спросим карту, как это все чинить.

Запускаем фигуру, которая имеет непереводимое название, сводящееся к тому, что она знает гармонию всего. Вот тут нужен доступ мастера.

Она показывает, какие элементы перегреты, какие ослабели. Мастер подбирает лечение: акупунктура, травы, питание, образ жизни.

При мне делали эту работу три раза, все три раза диагностика была верной, а в части питания было замечено про всех верно, кто чем злоупотребляет. И это очень далеко от "здорового питания" (тм), например, одной женщине советовали побольше налегать на жирное мясо (для Дерева хорошо), а другой - убрать сыры (они, оказывается, огненные). Некоторые "сумасшедшинки" (например, я завожусь при виде малины) были тоже объяснены: конечно, вам же надо приподнять Золото :-)

Жаль, что так мало времени и такой сильный языковой барьер, с удовольствием бы изучала это дальше.

Мирт

"Душа шамана, тело шамана". Семинар с Дааном ван Кампенхаутом, день 1.

Я снова в Париже, где продолжаю изучение шаманской работы с Кампенхаутом. Семинар называется "Душа шамана, тело шамана" и посвящен, соответственно, душе и телу работников больших полей :)

Сначала атмосферное. Даан давно грозился сократить свою практику на две трети, и понемногу сворачивается. Париж обещал оставить :) Но это сокращение вызвало небывалый наплыв народу (человек 50), съем нового зала и большие неудобства в работе.
Зал огромный, но стылый и "убитый". В полях он просто стонет от пренебрежения, огромные помещения под крышей набиты каким-то вонючим хламом. Нет, это не те крыши Парижа, о которых поет Эдит Пиаф, это производственное здание в дурном районе.
Париж повсеместно не имеет центрального отопления и представьте себе, что такое 200 м с раздолбаными окнами без отопления.

На этих 200м, разбитых колоннами,  мы не можем составить общий круг, приходится делать несколько.

Тем не менее, работать в кругу старых знакомых шаманов очень хотелось. Бубен мой уже чуть не голосом научился спрашивать, когда же наконец, когда?!!  Он у меня поправился, перестал замолкать в мокрую погоду (в Париже сегодня дождь), и находится в очень хорошем рабочем настроении.

Сегодня были только вечерние занятия. Сделали два примерочных ритуала.

Первый был на шаманском колесе. Если есть кто-то, кто читает меня впервые, то поищите сообщения прошлых лет, где я описываю колесо. Также я провожу семинары по работе с шаманским колесом, ближайший будет осенью 2016.

На этот раз колесо разделили неочевидным для меня образом. Мы обращались к принятой дихотомии душа-тело. А также к принятому у нас аналитическому мышлению: известное и не известное.

И вот на востоке была "известная душа". На севере "неизвестная душа". На юге "известное тело". На западе "неизвестное тело".

Что имеется в виду. Известная душа - это тот опыт в познании души, который мы имеем. Например, я знаю, что моя душа "раскрывается", "поёт", когда я в лесу. Или я знаю, что такое "мне наплевали в душу". ЧАсть реакций своей души я знаю.
Часть не знаю - это неизвестная душа.
Что-то я знаю о своем теле. Например, сколько у меня пальцев. Или что мне тяжело подниматься по лестнице. Или что у меня болит голова от избытка шоколада. Это известное тело.
Неизвестное тело тоже есть. Например, как оно борется с простудой, я не знаю. И еще многое не знаю.

Сделали трип по колесу для исследования всех этиз аспектов.
Для меня эта конструкция тяжеловата. В ней не используется главная сила колеса - вращение. Она ничего никуда не сдвигает. Впервые вижу у Даана такую структуру.

Тем не менее, в хорошей компании можно и в таком трипе что-то поднять.

Затем делали путешествие в парах. Один шаманил для другого для гармонизации сложных (выявленных в предыдущем трипе) аспектов.
Мне неожиданно попалась очень сильная партнерша. Тут вообще много сильных, но эту женщину я не знала, а она очень большой мастер, ее зовут Мириам. Чувствую себя после ее работы очень окрепшей.
Я уже много раз писала в таких отчетах, что одна из важных причин, почему я тут, это возможность получать. Здесь много ресурсов. Никто не знает здесь "русской специфики" и многие мои процессы "со спецификой" тут просто сходятся без каких-либо усилий с моей стороны. Это и произошло очередной раз.

В ответ я для Мириам тоже не пожалела усилий. Да их и не требовалось. Просто все хорошо шло, нужная помощь приходила.


Кстати, в России меня постоянно спрашивают, чего это я в Париж к шаманам езжу, у нас своя Сибирь есть. Здесь же мне всегда говорят "ты так хорошо работаешь, наверное в Сибири много бывала" :-) В Сибири я не бывала вообще (с шаманской целью) и пока не планирую. Есть много ответов, почему (один из них выше). Сегодня пришел еще один. Я родилась и выросла в Москве, моя жизнь - это встать утром, выпить хороший кофе и пойти с бубном в поля. Обычно в районе Кривоколенного или Златоустинского переулка :-)  Так что к парижским или берлинским традициям я гораздо ближе.

Я буду очень далеко не я, если буду строить из себя причастную к сибирским традициям. Нет, я не хочу мерзнуть в юрте или трястись на джипе 500 км до сакральных мест. Где, кстати, окажутся какие угодно шоу для московских лохов. Пока что из трех проверенных мною "потомственных сибирских шаманов" все три "циркачи" и силы не имеют.  Тут же в 90% случайной парной работы я имею партнера в силе. Потому я и здесь.

Завтра и послезавтра большие дни работы.

Елена Веселаго, www.constellations.ru

Мирт

О расстановочном ценообразовании.

О расстановочном ценообразовании. (С сегодняшнего семинара "Практика и Жизнь")

Как сбалансировать то, что делает расстановщик с тем, что получает клиент? Сколько это стоит?

Во-первых, никак нельзя предсказать, что расстановщик будет делать, сколько это займет времени и каких усилий это потребует. Расстановка может длиться 15 минут и быть совершенно "очевидной" для расстановщика. А может идти два часа и вся группы "вытирает кровь".

Впрочем, то "очевидное", что сделал расстановщик - не было ли это результатом пяти, например, лет серьезной и трудной практики? Что делает расстановщик, когда "просто сидит". А если ему трудно - какое это имеет отношение к результату?

Очевидно, цена расстановки - не оплата за труд.

Во-вторых, неизвестно, что получит клиент. Это не известно в начале расстановки, но также это не известно и после. "Сюжет", развернувшийся в расстановке, не дает никакой информации о том, что изменится в жизни клиента. "Хэппи-энд" в расстановке может оказаться совершенно пустым, а "мятая" и путаная расстановка может предшествовать судьбоносным изменениям.

Суть и знак изменений могут стать ясными иногда спустя чуть ли не десятилетия....

Цена расстановки - не оплата за результат.

Кто работает в расстановке? Кто или что приносит целительное движение, не видимое никому еще минуту назад?
И если это движение приходит из поля, то требуется ли тут компенсация и к кому она вообще должна быть обращена?

После всех этих вопросов я предлагаю вспомнить, что откуда бы и что бы ни приходило, клиент пришел ко мне и попросил, чтобы к нему пришло нечто через меня.

Я не знаю, что будет и будет ли вообще, я не знаю, чего это будет нам обоим стоить (не деньгами), но я знаю, что это произойдет через нашу встречу.

Для того, чтобы я могла это выполнить, я должна быть и быть в определенном состоянии. И часть этого вполне финансируема. От еды и одежды до времени на раздумья и медитации - там и столько, чтобы это приносило мне меня - такой, какой я потом выйду к клиенту.
Мне нужно столько денег, чтобы наша встреча произошла и на нашей встрече все, что нужно, произошло.
А после встречи мы хорошо расстались, ничего не должные друг другу - до новых встреч.

Я не знаю лучшего способа поставить цену на расстановку, кроме как просто назвать ее - столько, сколько мне надо, чтобы мне было ясно и сильно. Не "чтобы пришло больше народу", не "чтобы пришло больше денег", не "чтобы что-то еще", а чтобы мне было сильно и ясно.

На семинаре я показала "простое" (очень непростое технологически и "по проходу") упражнение-расстановку для понимания этой стоимости. Если вы не ясны, поле покажет.

Ваш заместитель и заместитель "клиентов" расходятся в комнате на такое расстояние, чтобы видеть друг друга с максимальной доступной ясностью (которая может быть и минимальной и никакой).

Расстановщик, который помогает вам делать это исследование, должен быть предельно ясен сам, чтобы клиенты тут же не повалились в фигуры ваших с ними переплетений.

Расстановщик дает вашему заму купюру за купюрой реальных денег.
До тех пор, пока он может сохранять контакт и видение клиентов, он их берет. Он может менять позиции, приближаться и отдаляться, искать место рядом с клиентами. Может быть, в какой-то момент клиенты исчезнут. Может быть, придут другие.

В конце концов вы узнаете, какая цена может прийти вам в руки притом, что вы можете выйти к вашим клиентам.

Это упражнение позднее может быть дополнено другим, "рыночной расстановкой" на тему "сколько здесь могут платить клиенты". Там клиенты возьмут свои деньги и посмотрят на этого расстановщика (на этой конфигурации также можно проверять какие угодно рекламные и организационные детали).

И не спрашивайте меня, может ли встреча не состояться :)
Дым
  • spica00

Расстановки как ритуал ритуалов

Обрывочные мысли о связи ритуала и расстановок.


Расстановки обладают природой людей, которые в них участвуют. И если это материалисты, то они происходят как бы в материальном ключе, для терапевтов - наполнены терапией, а иные видят тут свою иную реальность (вернее ирреальность).

Интересно то, что кто бы не проводил то нечто, что в этих широтах называют расстановками, он всегда делает ритуал - определенный, а вернее сказать, предписанный или завещанный способ.

Конечно, этот способ каждым сперва получен, а потом проходит эволюцию разной степени революционности, но, по сути, конструкция расстановочного ритуала не слишком меняется. Она в том, что группа, пусть даже состоящая из "распочковавшегося" на много предметов расстановщика, перерешивает вопрос о распределении доли. Как если бы весь мир - общий большой пирог, часть которого достается каждому из нас, живущих (и умерших). При делении пирога бывают ошибки и эти ошибки надо исправлять.

Необходимость восстановления верных долей и приводит в нашу постмодернистскую эпоху потерянных смыслов к такому универсальному средству, как расстановка. Универсальному ритуалу, внутрь которого помещается любой культурный, медицинский или магический инструментарий, необходимый для этого конкретного случая.
Мы проходим одну и ту же последовательность шагов через обнажение конфликта и перерождение в новом качестве. И делает это группа. И «дровами» для этого горения выступает умение расстановки говорить с участниками на языке, который они могу понять – "заместительском языке", а иногда на ином специальном наречии, предназначенном именно для этих людей.

Расстановочный ритуал не ангажирован религиозно, культурно или научно, хотя в нем есть родовые признаки религий, культур и наук. Потому он открыт для всех, как потерявших связь с ритуалом своей родовой группы, так и остающихся в традиции.  И особенно актуален для первых.
Дым

27.06 Клиентская расстановочная группа отменяется

Upd: Группа отменяется

27 июня провожу клиентскую расстановочную группу.
Приглашаю клиентов и заместителей.


С 19:30 по адресу:
Москва, Колпачный пер. 3, корп. 3 (помещение фотостудии),
метро "Китай-город" или "Чистые пруды"
http://maps.yandex.ru/org/1002687809/

Стоимость расстановки: 2000 р. для клиента, 300 р. или еда -  для зама.
Контакты для записи ниже.

Могилёв Андрей
mogilev.andrew@gmail.com
+7(916) 5720220
Очки

Расстановочная группа 25.04, проводит Могилёв Андрей

Приглашение

Провожу клиентскую расстановочную группу
25 апреля с 19:00 по адресу:
Москва, Колпачный пер. 3, корп. 3 (помещение фотостудии),
метро "Китай-город" или "Чистые пруды"

Collapse )

Стоимость расстановки: 2000 р. для клиента, 300 р. для зама.
Чай, плюшки - входят, но все равно несите.
Контакты для записи ниже.

Могилёв Андрей
mogilev.andrew@gmail.com
+7(926)7936526
Мирт

расстановки и прошлые жизни

Сегодня состоялась моя лаборатория по сабжу.
У меня было два запроса на это мероприятие:
понять, почему и как мы проваливаемся в расстановках в сюжеты, которые я бы отнесла к прошлым жизням
и посмотреть, что и как мы должны или не должны, можем или не можем с этим делать

Я, если что, ни разу не специалист в прошлых жизнях и свою нынешнюю жизнь живу, не пользуясь этой концепцией вообще. Но в расстановках я время от времени наблюдаю явление, у которого есть следующие свойства:

Collapse )

Мирт

расстановочная лаборатория - 27 сентября, МСК

Очередная моя экспериментальная лаборатория - 27 сентября. Я продолжаю исследовать темы еды, веса и того, как в нашем теле "хранится" наша история. На этот раз посмотрим на вес и рождение детей, тема "Располнела после родов" (кстати, "Отощала после родов" тоже подходит :)) 

Напомню, что расстановочная лаборатория - это место, где я повышаю свою квалификацию за ваш счет ;) В качестве клиентов могут быть только опытные в нашем деле люди. 
Запись на сайте>>
Мирт

"Что-нибудь вкусненькое"

Вчера провела лабораторию по теме "Что-нибудь вкусненькое". У нее был подзаголовок "Боль, которую мы заедаем", но уже в начале стало понятно, что сабж не в этом.
Я сделала три расстановки. По крайней мере в этих расстановках речь шла о тайне. О настоящей тайне, о которой нельзя говорить и в нее нельзя расставлять. При этом "поставим фигуру тайны" тут тоже не работает. Расставлять надо и расставлять нельзя. 
В общем, я повысила свою квалификацию не только в понимании отношений с едой, но и в том, как в расстановках можно работать с тайной.
Дисклеймер: я понятия не имею, в этом есть какая-то закономерность или это "просто" были такие три расстановки в тот день или это мои косяки, что я только так могу эту тему и расставить. 
(далее примеры компилятивные, но суть передают)
В одном случае пришлось поставить спортивную команду, потому что ставить маму нельзя. Энергия шла через спорт, это был единственный способ выживать и не смотреть. Я , кажется, в первый раз вижу, что учреждение (спортклуб) стоит крепче и сильнее, чем конкретный человек с которым определенно связано происходящее (переедал член этого клуба). 
В другом случае мне пришлось сотворить "мембрану" для регулировки тяжелой болевой энергии, которая вдарила по расстановке. Через мембрану проходила эта энергия в той степени, в какой мы могли ее выдержать. 

Не говорить, не детализировать, но в то же время позволять двигаться, не блокировать. Очень трудно. Мы привыкли помогать движению через правду и ясность. Здесь движению помогает умолчание и неясность. 
И, если я не ошибаюсь, в двух расстановках энергия быстро проскочила в будущее  - то, где это умолчание уже разрешилось. Не обязательно стало известным, но разрешилось. 

Получается так, что забрасывание еды в организм - это способ транспортировки в будущее того, что не может быть открыто в настоящем (и что являлось тайной в прошлом). Эта тайна не открывается расстановкой, но расстановка может показать ресурс, который поможет тяжелой энергии освободиться в будущем. Освободиться не путем раскрытия информации, однако. 
Вот как интересно.
Очень хочется лабу "я располнела после родов". Чувствую, там будет еще серьезнее. 
Пойду составлять график лабораторий :-)