?

Log in

No account? Create an account

hellinger_ru


Открытое сообщество по системным расстановкам

Nobody is Excluded. Никто не исключен. Берт Хеллингер.


Entries by category: образование

Даан ван Кампенхаут в Берлине, встреча выпускников, день 1
Мирт
mirta_elena

Я в Берлине на встрече/супервизии выпускников Даана ван Кампенхаута. Это ежегодная поддерживающая и супервизионная встреча для тех, кто закончил его курс по системному ритуалу. Оказывается, я закончила его уже 4 года назад!

В этот раз народу мало, всего 25 человек. Я пользуюсь всеми преимуществами маленькой иностранной группы, очень рада. Больше половины пользы от этих встреч для меня в том, что мои запросы проходят по иностранным полям без резонанса - и решаются.

Энергия в группе в этом году очень сложная. Чувствуется трудный процесс Даана по поводу "своей школы". Он не хочет ее делать. И как же я его понимаю! Дай Бог ему найти способ быть автором и не делать школы. Может, я "арендую" у него его решение, меня ведение школы тоже очень тяготит, хоть я и совсем в другом системном месте, чем он.

Даан сказал, что большинство запросов, пришедших к нему для работы и супервизии - о застое в практике. Это мне тоже более чем знакомо - на встречах моих шаманских учеников тот же запрос встречается постоянно. Люди учатся годы и десятки лет (у Даана), и так и не выходят на свою широкую трассу в практике. (Я, если что, знаю почему, но Даан мое мнение не запрашивал :))

Далее дисклеймер: я пишу этот отчет для тех, кто знаком с работой системного риутала, от меня или других практиков. Многое в моем изложении может быть непонятно для неспециалистов, но у меня нет возможности сейчас давать базовые термины.

Мы делали универсальный ритуал для разборки застоя в любом деле. На шаманском колесе. Описываю коротко (если решу делать отчетную группу, покажу детально). Красное: видимый конфликт. Например, "клиенты не приходят". Белое - то, что является истинным процессом, стоящим за видимым конфликтом. Например, "хочу, чтобы меня заметили и оценили (клиенты)".  Черное: то, как процесс бросает "лицом оземь", заставляя чувствовать противоположное истинному желанию. Например, брошенность, никчемность и одиночество. Желтое: ростки нового из столкновения "с землей".

Даан принес панцирь черепахи. Черепаха помогает быть мудрой в земных делах. Т.е. продвигаться.

Мы делали ритуал, исследующий эти 4 аспекта застоя, выводили на свет истинное желание и (с помощью черепахи) укреплялись в том, чтобы выдерживать его реализацию.

Далее мы делали большой ритуал о родителях, также на колесе. Тоже короткое описание. Красное: родители, как они есть. Желтое: родители, какими они могли бы быть, если бы их судьба содержала меньше травм. Несломленные. Реализованные. (Вообще, обращение Даана к полю за "несломленным" - его ценнейшая находка, важности которой он сам, кажется, не понимает. В поле есть "лучшая судьба", ее можно видеть. Также Ян Якоб Стам делает этот проход, а больше кажется и никто. ) Черное: архетипические родители. Образ мамы и папы, как он есть в культуре. И мы видим "несоответствия" и предъявляем их "ни в чем не повинным" родителям :)  Белое: "суть родительства". Мать как духовное, внеличностное существо. Отец как суть отцовства.

Каждый из нас был во всех родительских ролях, а также во всех ролях детей. Этот ритуал дает возможность увидеть скрытые ожидания, авторы которых даже и не мы. Они "растворены в воздухе", упали в глубины нашего бессознательного - и тихо едят там нашу энергию. Я, как и многие, почувствовала себя сильно лучше, "промыв" себя особенно от архетипических образов и простроив относительно сути и "лучшей судьбы" родителей.

Далее была супервизия, по довольно сложному алгоритму. Каждый сделал и получил супервизию. Клиентский случай надо было разложить на 5-7 аспектов, выставив их камнями наподобие расстановки. Например: то что я чувствую в отношении этого клиента, то что с ним происходит в такой-то ситуации, причина моего непонимания как дальше работать и т.п.

Расставив, я зову коллегу -супервизора. Она не знает, в чем суть. Она берет камень за камнем и определяет, какой аспект души здесь нарушен. В системном ритуале есть учение о четырех аспектах души, примерно как и четыре стороны колеса. Душа семьи, душа коллективного уровня, индивидуальная душа и "безличная" душа.

В итоге я имею 5-7 сторон сложного клиентского случая и понимание, какой уровень души поврежден в наибольшей степени. После чего мы делаем трип для восстановления поврежденного аспекта.  И я имею интереснейшие инсайты о том, почему я этот уровень души вообще не зарегистрировала в работе, каким местом себя я его отрицала.
Я получила свою супервизию и провела супервизию коллеге по сложному случаю с ее молодым клиентом. Он испытывал неудобные физиологические реакции во время встреч с девушками. Настолько, что встречи стали физически невозможны. Я видела, что поврежден прежде всего индивидуальный аспект, т.к. черный сектор. Для клиента это был способ "заставить" себя быть принятым даже в неудобном виде. И одновременно гарантировать непринятость. Я хорошо "залила" помощь в том, чтобы клиент выдерживал принятость "как есть". И коллега тут же увидела, как она сама "из зависти" не давала клиенту туда пройти.

Отдельно интересным был риутал выбора супервизора друг другу, чтобы по резонансу не взять себе коллегу с теми же слепыми пятнами :) Но не уверена, что ритуал так уж хорошо сработал. Моя супервизия была в общем о том же :))

Завтра продолжение работы и "мини-конференция", выпускники предлагают свои находки.


Собрание ISCA в Загребе, день 3
Мирт
mirta_elena
Сегодняшний день принес мало улова. Было два мастер-класса. Один - Била Меннла, и он показал крепкую классическую работу, про папу, про аборты. Второй - Эннгвин Сен-Жюст. Она работ не делала, а ее быстрая сбивчивая речь, наполненная метафорами и историческими экскурсами, совершенно ускользала от моего понимания. Помимо всего прочего, она говорит из какого-то такого места, где нет решений ни для чего.
Послезавтра, в мой день рождения, здесь ее однодневный семинар. Я не смогу там быть.
Вторая половина для была отведена под решение задач ISCA. Эти задачи не решаются. Нужно было разойтись по круглым столам и устроить "мозговой штурм" на заданные темы: правила членства и тренинги, региональные отделения, принципы управления и т.п.
Я еще 20 лет назад поняла, что "мозговые штурмы" для меня - абсолютно бессмысленная трата времени. Если кому-то нужно решение - спросите меня, я его знаю, мне нечего штурмовать.
Но было неудобно уйти и я все же согласилась, в основном ради Лесли, которая вела стол про тренинги и условия членства. Лесли, конечно, крепкий модератор и она спросила меня решение, что делать, в конце :-) Я сказала. Надо принимать в члены всех, но опубликовать список тренеров, обучающих расстановкам, вместе с их программами. И надо различать тренинги в стиле "приехал учить на три дня" с программами, которые ведут из новичков в профессионалы. Многие программы - это пять тренеров, каждый на три дня, а "путь расстановщика" никто не ведает. Целостные программы предлагают едва ли десяток мастеров в мире, и здесь совершенно нечем управлять со стороны ISCA. ISCA может с поклоном взять у них даты начала следующего модуля и программу.
Т.е. ISCA пытается возглавлять то, чему ей следует служить.

Затем собрание закружила уже известная воронка и даже результаты этих круглых столов не могли быть озвучены в тяжелом групповом процессе.
Наблюдая процесс, я, возможно, поняла, что нужно сделать, но что пока не может быть сделано.
Здесь пытаются "переродить" сообщество , пользуясь законами Хеллингера. Т.е. признавая иерархию и преемственность.  Здесь это не будет работать (отдельно можно многослойно анализировать, почему).
Но есть несколько человек, которые вышли на свое понимание нашего дела, открыли свой канал (либо урегулировали отношения с учителями - владельцами каналов). Узнать этих людей легко - у них независимая крупная практика.
Вот если бы они взялись за руки и "перезамесили" сообщество, все бы получилось.  Но они невидимы, ибо организация ослеплена идеями ложного равенства. Видя иерархию в отношении учителей, они считают "всех остальных" братьями и сестрами и тем самым слепы в отношении их - наших - достижений.
И не могут взять свою собственную силу.
В конце случайно мы (русская команда) сделали спонтанную расстановку, которая, возможно, что-то поменяла. Проходил мимо один человек и мы до него дотронулись....
Завтра посмотрим.

Семинар школы Анн Анселин Шутценбергер в Лиссабоне, день 6, последний
Мирт
mirta_elena

Сегодня был короткий прощальный день. С утра, по следам разговоров о расстановках и психодраме, одна из тренеров решила сделать психодраму с инкогнито, она считает, что это тоже, что и расстановки. Мне было интересно узнать, так ли это. И я узнала!!
Психодрама с инкогнито "вспомогательными я" делается так. (Кто не помнит, "вспомогательное я" - это термин для обозначения фигуры в психодраме, образ которой воплощается из внутреннего образа клиента. Например, "папа" - это не папа из поля, как у нас в расстановках, а тот образ папы, который имеет внутри себя клиент. Поэтом он и называется "вспомогательное _Я_".

Ведущая расспросила клиентку о проблеме. Это как раз была моя турецкая коллега. Проблема так или иначе была связана с религией и светскостью в ее семье и недавними событиями в турции. Нарисовав кусок генограммы , ведущая выбрала 5 человек из семьи, которых она хотела бы включить в психодраму. А также президента Эрдогана :-)

Фигуры ставились вслепую, т.е. никто из заметителей (назову их теперь так) не знали, в какой они роли, а клиентка и ведущая знали. Я тоже оказалась в роли. Как потом выяснилось, Эрдогана :-)) Это достойное дополнение к моим ролям царей, вождей и диктаторов, которые доводилось изображать раньше.

К сожалению, оберегая клиентку, я не могу поведать эту роль (спросите меня потом устно). Скажу только, что еще не зная, кто я, я однозначно определила направление, куда надо встать, чтобы молиться. И молилась за свой народ. И была услышана.
Потом не поленилась скачать в телефон приложение, указывающее на Мекку - да. Зачем нам приложение, когда есть поле.

Заместителям разрешали двигаться, пока они не сформируют начальную картину. Опросив заместителей, ведущая перешла уже в психодраму, управляя диалогом фигур. Соответствено, из поля все "вытекли". Затем, в конце, ведущая попросила фигуры еще раз двигаться и показать наиболее гармоничную конфигурацию. Все двигались, я тоже. Но моя конфигурация была негармоничной для остальных, они пытались поменять ее, но это было невозможно. На том и закончили.

Теперь я могу сформулировать различия того, что делает психодраматист в поле и того, что делает расстановщик. У ведущей не было доступа к "каналу", т.е. она не искала переплетения, чтобы затем их разрешить. Она собирала информацию. Чувства героев ее интересовали только затем, чтобы спросить клиентку, как ОНА к этому относится. Также ее интересовали связи между фигурами - с той же целью. Конечный посыл "найти гармоничное решение" относился к ее представлениям о гармонии. Фигура, которая не хочет служить ее представлениям (т.е. я как ЕВ, хотя  в данном случае я также резонирую с Эрдоганом, который очевидно тоже не хочет служить представлениям всего мира о том, какой должна быть Турция) - такая фигура легко перешибает ее управление.

Очень полезная была работа, как для клиентки, так и для меня лично и профессионально, а также для понимания различия методов.

Затем, уфф, два часа деструктивных ритуалов прощания. Удивительно, как ведущие вообще, "от слова совсем" не чувствуют свои тела и не уважают тела и энергию участников. Двое из троих особенно, одна , я замечаю, сторонится. Мы постоянно, раз за разом, должны ходить  по комнате и "чувствовать свое тело, настраиваться и соединяться со своими эмоциями". После чего нам говорят, что делать и какие эмоции изображать. Т.е. просто вообще выбросить собственную телесную чувствительность и сыграть то, что понравится ведущим. Может быть, я пристрастна, но мне это напоминает бесконечные школьные концерты и политинформации, и вообще публичную школьную жизнь, где надо было читать стихи про Ленина или ставить пьесу про пионеров-героев.

Доходило до чудовищного абсурда. В одном из ритуалов надо было пройти через коридор других участников (кажется, именно это называется "прогнать сквозь строй") и руками показать, можно тебя трогать или нет. И вот человек идет сквозь строй, скрещенными руками показывая, что его трогать нельзя. На выходе его встречают трое преподавателей, смачно лобызая и жарко обнимая.

В общем, всем здоровья, особенно ведущим.  И мне тоже. Я смывала всю эту "любовь", "креативность" и "благодарность" в океане. Начинаю понимать, как чувствуют себя начинающие проститутки или изнасилованные. Предстоит реабилитация своих отношений с телом, надеюсь, быстрая.

***

Помывшись, я стала размышлять, что происходит и какие дальнейшие планы.
Неожиданно я поняла, что я хочу видеть работу Мари-Мадлен. Она несколько раз давала удивительно тонкие комментарии о происходящем. Например, она вместо шеринга подошла и обняла Эрдогана, т.е. меня. Ее тело, кстати, в потрясающей форме и красоте. Вот она, 60-летняя женщина, мать 4 детей (машет рукой в центре).



Она работает в Брюсселе, ну так и я весной буду работать в Брюсселе...  В ней я чувствую доступ и к Анн и к чему-то еще.

Следующее, что я понимаю, это что по сути, мы имеем следующий расклад. Президент международной ассоциации обучающих институтов психодрамы собралась с коллегами аттестовать работу расстановщика, т.е. признать, что она соответствует "чему надо соответствовать". Не вникая.
Т.е. если кто скажет "расстановки не признаны мировым терапевтическим сообществом и бла-бла", я достаю эту бумагу и говорю: я написала диплом по расстановкам и предъявила эн расстановок уважаемой комиссии. Расстановок :-) И комиссия их аттестовала. Ладно, положим этот кирпичик куда он просится :)

Но, пожалуйста, дорогое мироздание, давай в дальнейшем без этой ... креативности и спонтанности, ладно?

P.S. Надеюсь, понятно, что отчетной группы не будет. В качестве отчета скоро выйдут русские субтитры к интервью Анн. Перевод уже готов, просьба отозваться психодраматиста, кто может проверить термины.


Семинар школы Анн Анселин Шутценбергер в Лиссабоне, день 5
Мирт
mirta_elena

Сегодня, на удивление, оказался день хорошей психодрамы :-)

Сначала одна из тренеров показала "соулдраму", это психодрама смыслов , психодрама души. Упражнение было: представить себе какое-то хорошее состояние, которое имеет продолжение. Ну, я представила, как мне рабочие дом достраивают :-) Продемонстрировать решили на мне, и я славно веселилась, как 6 участников копают мне участок, месят цемент, а меня при этом внимательно расспрашивают, что я чувствую и каково мне это. Тем не менее, после этого действа я почувствовалв себя явно яснее в общении с рабочими. Такая вот драма души :-)

Затем в парах надо было сделать монодраму, т.е. психодраму без группы. Мне попалась все та же турецкая коллега, и она изобразила со мною очень хорошую работу. Я повстречалась со своей бабушкой, говорила с ней, нашла несколько переплетений чисто "разумом", разомкнула их довольно легко. Мой терапевт была очень внимательна и легко следовала рядом со мною.

Расстановка не дала бы тот процесс, что у меня был, потому что он был основан на желаниях души. Что бы ты сказала бабушке? И что бы ты хотела, чтобы сказала она. Вот это я вижу как одно из основных отличий расстановок и психодрамы - в психодраме можно выстроить картину души и прожить ее. Это не полевая реальность (подчас жестокая), это реальность души и желаний. А ведь я редко даю им место...

В ответ я сделала расстановку для этой коллеги. Работа больше напоминала спиритический сеанс :) Я стала ее умирающей росдтвенницей и по просьбе клиентки говорила с ней "из поля". Подробности, которые были видны мне из такого состояния, удивили даже меня саму. Я совершенно однозначно видела детали, которые никто не знал, кроме них двоих, и которые были им важны. Завершали встречу мы уже по разные стороны Границы. Только этим и могу объяснить такую ясность. Это был не только запрос клиентки...

Здесь я решила переменить мои планы на сегодняшнее выступление и работать в жанре "желаний души", т.е. ресурсов предков. Сделала работу в духе разминки в начале семинара "Птица", обращение к предку и получение ресурса. Участники были смущены и несколько спутаны тем, что я сказала не делать тем, кто не хочет это делать и что никакого шеринга не будет. А потом были круглые глаза, когда впервые делавшие этот ритуал люди "вдруг" понимали, какой ресурс и почему они принесли. Не верили, переспрашивали у меня, и я отвечала: да, вы можете это делать.

Раньше я говорила, что в ресурсных практиках у меня только в России спрашивают "а не лишу ли я предков каких-то ресурсов" или "а не придется ли мне за это заплатить втройне" :-)  А тут меня спрашивали (причем тренеры): а что если предки какую каку пришлют, а что если терапевт сам какую каку внедрит  или откуда я уверена, что эту работу можно делать. Отвечала, что всегда спрашиваю у поля, могу ли я работать. Что если я буду каку гнать, то это будет если не последняя моя работа, то не скоро я смогу начать еще, ну а что предки каку не шлют - так результат этого перед нами, на клиентском стуле :-)

Имела предметный разговор о сертификации. Тренеры оказались неожиданно четкими. Я сказала, что практически ничего не получаю от этого тренинга для себя. Что таким образом я могу представить под итоговый диплом и супервизию только то, как я работаю без учета здешнего курса. Что вебрально это неописуемо. И что они не компетентны это оценивать. Они согласились, предложили мне все прислать  и получить сертификат. И сказали, что очень заинтересованы в моих учениях в дальнейшем.
Так что криво ли, косо ли, дела идут в нужном направлении.

Завтра завершаем, учебного продолжения с моей стороны не будет, и не могу не признаться, что испытываю облегчение.

***

И, в заключении, вот то интервью с Шутценбергер, о котором я говорила. Его сняла участница нашей группы Мари-Мадлен Ниссанс, ученица Анн. Пока Мари-Мадлен думала, может ли она дать его нам, выяснилось, что оператор слил его на ютуб еще несколько месяцев назад :)

Послушайте даже на французском. Это канал.

А вот интервью на английском, снялое три года назад в Сан-Пауло, Бразилия (Анн тогда еще ездила так далеко!). Спрашивает одна из наших тренеров Леандра Перотта. И в этом диалоге "все, что я описала раньше". Анн и Леандра каким-то непостижимым образом не встречаются в эфире.

Кстати, Мари-Мадлен встречается.....

Технический вопрос: кто посоветует, как слить видео этих интервью и прицепить к ним русские субтитры?


Петербург. 24 апреля (Вс). Группа аттестованной интервизии и практики. "Расстановка симптома".
энергия
sesilia
Две группы интервизии и практики. Участие в группе засчитывается в рамках длительной образовательной программы по расстановкам.

г. Санкт-Петербург
Метро Пушкинская, 5 минут пешком.
24 апреля с 12:00 до 16:00 и с 18:00 до 22:00
Тема: "Расстановка симптома".
Вы можете посетить только одну группу практики или сразу обе.

Группа пратики будет посвящена расстановкам симптома. Это технологическая группа. В каких случаях ставить симптом имеет смысл? Как называть выставляемую фигуру? Как наименование фигуры влияет на ход расстановки? Что делать, если симптомов несколько? В чем особенности расстановок симптома?
Участникам будет предложено сделать упражнение по теме группы.

На группах пратики участники делают расстановки, мы их обсуждаем и исследуем.
Группу проведу я, Анна Самсонова.
Добро пожаловать!
http://constellations.ru/component/content/article/861-samsonovapraktika.html

Семинар школы Анн Анселин Шутценбергер в Париже, день 2 (часть 2)
Мирт
mirta_elena

Сегодня также делали одну работу с генограммой и две психодрамы, а также несколько упражнений.

Генограмму строили для женщины, в семье которой много секретов, а также много мужчин у женщин, женщин у мужчин, любовников у всех. В какой-то момент перешли к психодраме.
Я решила не спрашивать "что это было", потому что это была расстановка. Уж не знаю, специально Мануэла (ведущая) сделала это как расстановку или она сама не поняла, что сделала.
Но, согласитесь, странное начало для психодрамы: клиент молча назначает 4 роли из своей семьи (никто не знает, какие), всем им разрешается двигаться, они и двигаются, и поле есть и динамики есть.
Потом роли были названы и клиентка сама вошла в одну из них и стала говорить с другими. Это уже была психодрама.

За обедом, кстати, я провела для итальянской делегации короткую лекцию на тему "чем расстановки отличаются от психодрамы" :-) Отличаются, если кто вдруг не знает, вот чем:
- в психодраме мы имеем дело с внутренними образами клиента. Т.е. не с моей бабушкой, а как я себе представляю бабушку. Я могу наделить ее какими угодно свойствами и словами - это моя внутренняя реальность.
- в расстановке мы имеем дело с тем, какие чувства/истории прошлого "содержатся" в поле в резонансе с моей проблемной историей. Это не внутренняя реальность, а "внешняя", полевая.

Особое впечатление на итальянцев произвела возможность делать дистанционные расстановки, даже без прямой связи с клиентом :)

Еще одну психодраму сделали на тему, глубоко "прошитую" моралью. Мануэла отлично вела работу, никакая мораль ее не пошатнула. Меня, честно говоря, покачивало.

Из упражнений была обычная психодраматическая виньетка: найти предка и сказать ему, за что ты ему благодарен. Поменяться ролями и послушать в роли предка, как это звучит. Потом сообщить ему, что именно ты не будешь брать себе от него. Послушать про это.

И в завершение дня нужно было поделиться со своим напарником ответами на вопрос:
- что бы ты хотел получить от мамы, если бы мог
- и от папы

Вот, кстати, мой прекрасный напарник Марко из Венеции. Очень хорошо с ним работать, даром что он никакой не терапевт, а социальный работник.

Мы обсуждали с ним, что, понимая важность "недоданного", мы сами хорошо умеем это давать другим. Как будто наблюдая: ого, он это получил, значит так бывает. Но взять такое же сами часто все равно не можем.

Свобода от "недополученного" приходит там, когда мы снова можем это получить  - от других.



Размышляя дальше о психодраме, я начинаю понимать глубже, почему она некоторым (отчасти и мне тоже) не подходит. Это работа с желаниями. Вообще, сказать вслух, что бы я ХОТЕЛА от мамы и она мне не дала - это подвиг для многих. Эти желания давно убиты. Это мертвое пространство мы путаем с "принятием".
Мануэла напоминала, что вообще можно желать и я просто от ее слов "пускала корни" - я ЗАБЫЛА, что такое можно желать. Если и не забыла, то в этом нет никакого смысла, я ничего не получу.

Скажи то, что ты хотела бы услышать от дедушки - и дедушку можно материализовать в роли и он скажет ИМЕННО ЭТО. То, что он в реальности убивал бабушку на твоих глазах, не играет роли. Речь идет о внутренней реальности.

Расстановка, выходя на реальность полевую, дает шанс на "высшее", полевое же , исцеление. Там где ты сам не справился, высушивая свои поля (и получая в наследство выжженные пустыни своих родителей).

Так что психодрама - для тех, кто может вспомнить. А расстановка - для тех, кто отчаялся.

Отчетная группа 20 апреля http://www.constellations.ru/component/content/article/862-fam.html


21 марта (Пн). Группа аттестованной интервизии и практики. "Расстановка личной травмы".
энергия
sesilia
Вечерняя группа интервизии и практики. Участие в группе засчитывается в рамках длительной образовательной программы по расстановкам.

г. Санкт-Петербург
21 марта с 18:00 до 22:00
Тема: "Расстановка личной травмы".

В расстановке мы можем пройти не только к системному прошлому клиента, но и к его личному опыту. Как правило, личное прошлое, к которому появляется доступ - это трудный, травматичный и не до конца прожитый эпизод (или несколько) из жизни клиента. Он может относится к любому возрасту.
На этой группе мы рассмотрим технологические приемы и идеи, адекватные для расстановочной работы с темой личной травмы.

На группах пратики участники делают расстановки, мы их обсуждаем и исследуем.
Группу проведу я, Анна Самсонова.
Подробности и запись: http://constellations.ru/component/content/article/804-samsonovaintervizija.html

11 февраля (Чт). Группа аттестованной интервизии и практики. "Общаться с клиентом! Как?"
энергия
sesilia
Дневная расширенная группа интервизии и практики. Участие в группе засчитывается в рамках длительной образовательной программы по расстановкам.

г. Москва
11 февраляя с 12:00 до 18:00
Тема: "Общаться с клиентом! Как?".

На этой группе интервизии и практики мною будет представлена теоретическая часть, с помощью которой станет проще контактировать с разными клиентами:женщинами, мужчинами, пожилыми людьми, детьми, клиентами в состоянии сопротивления либо разорвавшими контакт, а также с клиентами-коллегами. Значительное внимание будет уделено общению с клиентом до расстановки (телефонный звонок, переписка), непосредственно перед, во время расстановки и после нее. Также будут предложены упражнения на восстановление коммуникации.

На группах пратики участники делают расстановки, мы их обсуждаем и исследуем.
Группу проведу я, Анна Самсонова.
Запись: http://constellations.ru/groupintervision3.html

4-6 декабря семинар по работе с зависимостями Роланда Шиллинга (Roland Schilling), Германия
f_anastasia_s
ПРОГРАММА ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ПОДГОТОВКИ СЕМЕЙНЫХ И СУПРУЖЕСКИХ ТЕРАПЕВТОВ (КОНСУЛЬТАНТОВ) ПО МЕТОДУ СИСТЕМНЫХ РАССТАНОВОК
Институт интегративной семейной терапии (г. Москва) приглашает Вас стать участником новой, VIII немецкой образовательной программе по методу краткосрочной системной терапии (системные расстановки), предназначенной для подготовки семейных и супружеских терапевтов (консультантов) и ориентированной на людей с высшим психологическим, медицинским или педагогическим образованием, а также студентов старших курсов соответствующих вузов.

Роланд Шиллинг (Roland Schilling)
Семейный терапевт, супервизор, коуч. Дипломированный социальный педагог, профессиональный опыт с 1999 года.
Ведущий семинаров и дополнительного Профессионального образования в области системной терапии в Германии и других странах.
Образование в области системной семейной терапии, системных расстановок, супервизии и коуча; провокативной терапии, транзактного анализа, травмотерапии, НЛП.
Свыше 20 лет амбулаторное и стационарное консультирование и терапия зависимых пациентов.
Член DGSF (Немецкое сообщество системной и семейной терапии),
Член DGfS (Немецкое сообщество системных расстановок).
Автор разработок по теме: «Системные расстановки с зависимыми пациентами».

Приглашаем клиентов на работу и семинар Роланда Шиллинга, цена клиенской работы 6 тыс руб.
обращаться по тел: 8(495)772-00-21 (Ольга, Екатерина)
Адрес:
Симферопольский проезд, д18, (зеленое здание). 3 подъезд, 2 этаж, 92 кв, (домофон 92).

Вебинар "Молодая семья и старшее поколение"
Мирт
mirta_elena
shutterstock_74106751
ВЕБИНАР для расстановщиков и интересующихся расстановками.

Тема: сложности молодой семьи во взаимоотношениях с родителями (невестка и свекровь, зять и теща, конфликты молодых с родителями и др).

Будут даны идеи для понимания системных связей и переплетений, конфигурации для расстановочной работы.

Ответы на вопросы участников семинара в прямом эфире.

Пожалуйста, примите во внимание, что на вебинаре не могут быть даны личные консультации . На вебинаре не будут делаться расстановки для участников, но могут быть даны конфигурации для упражнений.

Регистрация на вебинар и оплата онлайн: http://www.constellations.ru/component/content/article/658-webinar2.html


Кое-что по теме можно почитать в фейсбуке: "Почему свекровь кричит на невестку">>

Елена Веселаго