?

Log in

No account? Create an account

hellinger_ru


Открытое сообщество по системным расстановкам

Nobody is Excluded. Никто не исключен. Берт Хеллингер.


Entries by category: общество

Даан ван Кампенхаут в Берлине, встреча выпускников, день 1
Мирт
mirta_elena

Я в Берлине на встрече/супервизии выпускников Даана ван Кампенхаута. Это ежегодная поддерживающая и супервизионная встреча для тех, кто закончил его курс по системному ритуалу. Оказывается, я закончила его уже 4 года назад!

В этот раз народу мало, всего 25 человек. Я пользуюсь всеми преимуществами маленькой иностранной группы, очень рада. Больше половины пользы от этих встреч для меня в том, что мои запросы проходят по иностранным полям без резонанса - и решаются.

Энергия в группе в этом году очень сложная. Чувствуется трудный процесс Даана по поводу "своей школы". Он не хочет ее делать. И как же я его понимаю! Дай Бог ему найти способ быть автором и не делать школы. Может, я "арендую" у него его решение, меня ведение школы тоже очень тяготит, хоть я и совсем в другом системном месте, чем он.

Даан сказал, что большинство запросов, пришедших к нему для работы и супервизии - о застое в практике. Это мне тоже более чем знакомо - на встречах моих шаманских учеников тот же запрос встречается постоянно. Люди учатся годы и десятки лет (у Даана), и так и не выходят на свою широкую трассу в практике. (Я, если что, знаю почему, но Даан мое мнение не запрашивал :))

Далее дисклеймер: я пишу этот отчет для тех, кто знаком с работой системного риутала, от меня или других практиков. Многое в моем изложении может быть непонятно для неспециалистов, но у меня нет возможности сейчас давать базовые термины.

Мы делали универсальный ритуал для разборки застоя в любом деле. На шаманском колесе. Описываю коротко (если решу делать отчетную группу, покажу детально). Красное: видимый конфликт. Например, "клиенты не приходят". Белое - то, что является истинным процессом, стоящим за видимым конфликтом. Например, "хочу, чтобы меня заметили и оценили (клиенты)".  Черное: то, как процесс бросает "лицом оземь", заставляя чувствовать противоположное истинному желанию. Например, брошенность, никчемность и одиночество. Желтое: ростки нового из столкновения "с землей".

Даан принес панцирь черепахи. Черепаха помогает быть мудрой в земных делах. Т.е. продвигаться.

Мы делали ритуал, исследующий эти 4 аспекта застоя, выводили на свет истинное желание и (с помощью черепахи) укреплялись в том, чтобы выдерживать его реализацию.

Далее мы делали большой ритуал о родителях, также на колесе. Тоже короткое описание. Красное: родители, как они есть. Желтое: родители, какими они могли бы быть, если бы их судьба содержала меньше травм. Несломленные. Реализованные. (Вообще, обращение Даана к полю за "несломленным" - его ценнейшая находка, важности которой он сам, кажется, не понимает. В поле есть "лучшая судьба", ее можно видеть. Также Ян Якоб Стам делает этот проход, а больше кажется и никто. ) Черное: архетипические родители. Образ мамы и папы, как он есть в культуре. И мы видим "несоответствия" и предъявляем их "ни в чем не повинным" родителям :)  Белое: "суть родительства". Мать как духовное, внеличностное существо. Отец как суть отцовства.

Каждый из нас был во всех родительских ролях, а также во всех ролях детей. Этот ритуал дает возможность увидеть скрытые ожидания, авторы которых даже и не мы. Они "растворены в воздухе", упали в глубины нашего бессознательного - и тихо едят там нашу энергию. Я, как и многие, почувствовала себя сильно лучше, "промыв" себя особенно от архетипических образов и простроив относительно сути и "лучшей судьбы" родителей.

Далее была супервизия, по довольно сложному алгоритму. Каждый сделал и получил супервизию. Клиентский случай надо было разложить на 5-7 аспектов, выставив их камнями наподобие расстановки. Например: то что я чувствую в отношении этого клиента, то что с ним происходит в такой-то ситуации, причина моего непонимания как дальше работать и т.п.

Расставив, я зову коллегу -супервизора. Она не знает, в чем суть. Она берет камень за камнем и определяет, какой аспект души здесь нарушен. В системном ритуале есть учение о четырех аспектах души, примерно как и четыре стороны колеса. Душа семьи, душа коллективного уровня, индивидуальная душа и "безличная" душа.

В итоге я имею 5-7 сторон сложного клиентского случая и понимание, какой уровень души поврежден в наибольшей степени. После чего мы делаем трип для восстановления поврежденного аспекта.  И я имею интереснейшие инсайты о том, почему я этот уровень души вообще не зарегистрировала в работе, каким местом себя я его отрицала.
Я получила свою супервизию и провела супервизию коллеге по сложному случаю с ее молодым клиентом. Он испытывал неудобные физиологические реакции во время встреч с девушками. Настолько, что встречи стали физически невозможны. Я видела, что поврежден прежде всего индивидуальный аспект, т.к. черный сектор. Для клиента это был способ "заставить" себя быть принятым даже в неудобном виде. И одновременно гарантировать непринятость. Я хорошо "залила" помощь в том, чтобы клиент выдерживал принятость "как есть". И коллега тут же увидела, как она сама "из зависти" не давала клиенту туда пройти.

Отдельно интересным был риутал выбора супервизора друг другу, чтобы по резонансу не взять себе коллегу с теми же слепыми пятнами :) Но не уверена, что ритуал так уж хорошо сработал. Моя супервизия была в общем о том же :))

Завтра продолжение работы и "мини-конференция", выпускники предлагают свои находки.


Три способа расставить будущее.
Мирт
mirta_elena

Елена Веселаго. Три способа расставить будущее.

Конспект выступления в Загребе на собрании расстановочной ассоциации ISCA. Иллюстрации Виолы Шендель.

Традиционно в системных расстановках мы обращаемся к настоящему и к прошлому. В настоящем находится проблема клиента, она является его запросом на работу. В прошлом находится незавершенная история его семьи, исключенный опыт, который нам предстоит интегрировать, чтобы он утратил свое влияние на проблему клиента.

Чтение поля, которое дает нам доступ в прошлое, не имеет ограничений. Ни расстояние, ни срок давности, ни даже смерть не влияют на то, что чувства человека доступны в поле. Но если для поля время не имеет значения, то возможно ли прочтение поля будущего? Такой вопрос мне часто задают мои студенты и просто интересующиеся расстановками. Для многих расстановки настолько удивительная практика, что они объединяют расстановки с ясновидением и предсказанием.
Тем не менее, если считать, что чтение поля – это получение информации о чувствах людей, то опыта чтения поля будущего у меня на сегодня нет. Я также не встречала такого опыта у коллег, в том числе у Берта Хеллингера.
Когда я готовилась к этому выступлению, мне встретилась цитата христианского святого Григория Нисского. Он говорит, что мы смотрим в будущее, опасаясь или желая его. И это выдает наше недоверие к Богу. И люди изобретают гадательные и предсказательные практики в попытках овладеть будущим.

Возможно, именно такая христианская позиция объясняет, почему в расстановках Хеллингера, в прошлом христианского монаха, будущее не ставится.
Та сила, которая дает возможность видеть незавершенное прошлое, дает и возможность его интегрировать. Может быть, она не предназначена для  прохода в будущее ?
Хеллингер говорит "Расстановки - это литургия", и, возможно, он хотел бы совершать эту службу. А не другую. И энергия любой проблемы должна быть перенаправлена туда.




Но хотим ли и мы служить этой силе и в какой степени ? Это вопрос, который приведет каждого из нас к разным - своим - ответам.

В своей практике я знаю три способа работать с будущим, и я хотела бы с вами ими поделиться. Ни один из них также не является предсказанием, но каждый позволяет работать с темой будущего, принося клиенту ответы на его вопросы, если это не запрос на определенное знание.

Первый способ – это работа с образом будущего. Этот образ есть у клиента. Может быть, он страшится будущего, может быть ждет его с нетерпением. Чувства клиента перед лицом будущего, конечно, доступны в поле, как и любые другие чувства (например, по отношению к симптому). Если клиент хотел бы трансформировать свои чувства, это абсолютно решаемая в расстановках задача. 
Мы можем поставить фигуры клиента, его образ будущего, фигуру его чувств в адрес будущего. И , отпуская фигуры в свободное движение, мы увидим, как бессознательное содержание его чувств трансформируется открывая слои прошлого. Например, клиент боится развода – и мы откроем прошлую историю его деда, который умер в одиночестве, после того как его жена оставила его. Это обычная расстановка по Хеллингеру.
Мы не можем гарантировать, что будущее, которого опасался клиент, не наступит. Но его опасения теперь очищены от прошлого. Возможно, это уже не опасения вовсе.

Второй способ – это экстраполяция, примерка обстоятельств будущего. Этот способ особенно подходит для решения бизнес задач. Таких, например, как «понравится ли посетителям меню моего нового ресторана». Мы моем поставить ресторан, меню, посетителей. И посмотреть их отношения. Здесь мы предполагаем, что чувства посетителей в поле сейчас и к моменту открытия ресторана останутся неизменными. Это обоснованное предположение.
В таких расстановках мы не читаем личные истории гостей ресторана. Это не расстановка по Хеллингеру, поле не резонирует в прошлое семьи. Это расстановка связей. Начало такому виду расстановок положил Маттиас Варга фон Кибед.
Такие расстановки удобно делать в индивидуальном консультировании. Здесь достаточно одного заместителя, он же и расстановщик. Можно работать с якорями.


И, наконец, третий способ. Это работа с зовом будущего, с проявляющимся будущим (emerging future), тем будущим, которое слышит наша душа. Мой опыт показывает, что несмотря на то, что доступа к полю будущего через заместительское восприятие нет, есть доступ к предчувствию души.
Я встречала также схожие идеи у Яна Якоба Стама, например в мае этого года в Бернриде.
В растановке мы можем видеть, согласна ли душа клиента с тем или иным возможным будущим. И, если принять как аксиому, что душа стремится к согласию, то можно видеть, что ей мешает это согласие испытать.

Для таких расстановок я использую шкалирование. Например, в качестве шкалы мы берем время. Предположим, клиентку интересует развитие ее беременности. Заместитель клиентки идет по условной шкале времени и чувствует, как его душа ведет его. Возможно, душа услышит важное негативное событие на шкале, предположим, 6 месяцев беременности. И она с ним на каком-то высшем уровне согласна. Но если клиентка не согласна, то «Распаковка» этого события резонансной расстановкой по Хеллингеру позволит его пройти.
В таких расстановках мы встречаемся с расхождением «высшей задачи души» и обычной человевеской задачи клиента. Это переводит расстановки на другой уровень глубины, требует согласования философских позиций с клиентом. Какой-то клиент согласен на высшую задачу даже ценой потерь в обыденной жизни, но другой клиент хочет «простого человеческого счастья».

Расстановки будущего требуют от расстановщика особого медитативного состояния – сопровождать клиента по тому пути, который выбирает его душа. Бывает, что клиент называет совершенно иной запрос, чем его душа раскрывает в диаде с расстановщиком. Тогда расстановщик становится свидетелем того, как впервые разум клиента встречает душу.

Но, открываясь для восприятия в будущее, мы должны понимать, что открываемся для смерти. Смерть всегда в будущем.




Здесь я также хотела бы сказать, что будущее всегда совместное. Клиент не может идти в свое будущее, он идет в будущее, где есть люди. Возможно, уже сейчас некоторые люди близки в своем опыте к тому будущему, которого он желает.
На этом основана работа системного ритуала, который я изучала с Дааном ван Кампенхаутом.  Мы можем поставить цель, клиента на пути к ней и  пригласить людей, которые желают помочь ему, провести его по пути к этой цели из будущего.


Далее были сделаны две расстановки по запросам участников. Одна - о том, как стать признанным расстановщиком в будущем. И одна - о стратегии развития фирмы с 25-летней историей. В расстановках были применены описанные выше идеи.

По итогам этого выступления также будет написана статья в английский журнал по расстановкам "The Knowing Field".

www.constellations.ru - Расстановки и обучение с Еленой Веселаго.


Собрание ISCA в Загребе, день 3
Мирт
mirta_elena
Сегодняшний день принес мало улова. Было два мастер-класса. Один - Била Меннла, и он показал крепкую классическую работу, про папу, про аборты. Второй - Эннгвин Сен-Жюст. Она работ не делала, а ее быстрая сбивчивая речь, наполненная метафорами и историческими экскурсами, совершенно ускользала от моего понимания. Помимо всего прочего, она говорит из какого-то такого места, где нет решений ни для чего.
Послезавтра, в мой день рождения, здесь ее однодневный семинар. Я не смогу там быть.
Вторая половина для была отведена под решение задач ISCA. Эти задачи не решаются. Нужно было разойтись по круглым столам и устроить "мозговой штурм" на заданные темы: правила членства и тренинги, региональные отделения, принципы управления и т.п.
Я еще 20 лет назад поняла, что "мозговые штурмы" для меня - абсолютно бессмысленная трата времени. Если кому-то нужно решение - спросите меня, я его знаю, мне нечего штурмовать.
Но было неудобно уйти и я все же согласилась, в основном ради Лесли, которая вела стол про тренинги и условия членства. Лесли, конечно, крепкий модератор и она спросила меня решение, что делать, в конце :-) Я сказала. Надо принимать в члены всех, но опубликовать список тренеров, обучающих расстановкам, вместе с их программами. И надо различать тренинги в стиле "приехал учить на три дня" с программами, которые ведут из новичков в профессионалы. Многие программы - это пять тренеров, каждый на три дня, а "путь расстановщика" никто не ведает. Целостные программы предлагают едва ли десяток мастеров в мире, и здесь совершенно нечем управлять со стороны ISCA. ISCA может с поклоном взять у них даты начала следующего модуля и программу.
Т.е. ISCA пытается возглавлять то, чему ей следует служить.

Затем собрание закружила уже известная воронка и даже результаты этих круглых столов не могли быть озвучены в тяжелом групповом процессе.
Наблюдая процесс, я, возможно, поняла, что нужно сделать, но что пока не может быть сделано.
Здесь пытаются "переродить" сообщество , пользуясь законами Хеллингера. Т.е. признавая иерархию и преемственность.  Здесь это не будет работать (отдельно можно многослойно анализировать, почему).
Но есть несколько человек, которые вышли на свое понимание нашего дела, открыли свой канал (либо урегулировали отношения с учителями - владельцами каналов). Узнать этих людей легко - у них независимая крупная практика.
Вот если бы они взялись за руки и "перезамесили" сообщество, все бы получилось.  Но они невидимы, ибо организация ослеплена идеями ложного равенства. Видя иерархию в отношении учителей, они считают "всех остальных" братьями и сестрами и тем самым слепы в отношении их - наших - достижений.
И не могут взять свою собственную силу.
В конце случайно мы (русская команда) сделали спонтанную расстановку, которая, возможно, что-то поменяла. Проходил мимо один человек и мы до него дотронулись....
Завтра посмотрим.

Конспект выездного семинара Штефана Хаузнера. Октябрь 2015. День четвертый.
Иван Туловский
ivant1
Конспект выездного семинара Штефана Хаузнера. День четвертый.

Вопрос: Иногда в расстановке есть движения, которые ты не даешь делать, или ты подталкивал заместительницу сам (речь идет о работе предыдущего дня). На сколько экологично прерывать движение, которое есть?

Ш.Х.: Те движения, которые хотят состояться, я их не запрещаю. Я их задерживаю. Иногда, движения, которые хотят состояться, являются движением избегания. И как ведущий расстановки ты должен посмотреть, что это за движение.
Критерий, куда идет движение - можно определить по тому, какая связь возникает. Если для кого-то ребенок важнее партнера, то это не разрешающее движение. Дети свободны тогда, когда родители смотрят друг другу в глаза. Когда они заняты своими проблемами.

Поэтому отдельные ощущения заместителей не так важны. И с этим работать не надо. Иногда ощущения есть указание на события, которые состоялись раньше. Но важнее для меня кто с кем связан, и какого качества эта связь. Целительная она или губительная. Когда работаешь с клиентом – одним глазом наблюдаешь, что происходит в расстановке. И оттуда тоже можно получить указание. Превращается ли головная боль в тошноту – не очень важно. И там еще много личных ощущений. И они не так важны в общем говоря.

У того, кто не распознает переплетения, у того проблемы с этой работой. Но путей решения много. И у каждого расстановщика есть своя концепция.

Read more...Collapse )

Даан ван Кампенхаут в Берлине, день 3
Мирт
mirta_elena

Сегодня начался закрытый тренинг для выпускников большого курса по системному ритуалу. Начну-ка я сразу с того, чем день закончился, мне кажется это важным - то, как Даан строит сообщество. Он сказал "Долгое время системный ритуал был в моих руках. Теперь я осознаю, что он в наших руках". Эх, надеюсь, я когда-нибудь приду к таким же верным фразам (и, главное, состоянию!) в отношении тех, кого у меня учится расстановкам.

страны, союзы, смертьCollapse )

Отчетные группы:

4 марта в "Аэростаре"

16 марта в Кривоколенном





Даан ван Кампенхаут в Берлине, день 1
Мирт
mirta_elena

Я снова в Берлине, продолжаю свои приключения с Дааном ван Кампенхаутом. Кто не в курсе предыстории  - это голландский мастер расстановок и шаманской практики, разработавший также свой стиль полевой практики, которая называется "Системный ритуал". Я закончила с Дааном большой курс по системному ритуалу, а также еще несколько курсов, в т.ч. по работе с шаманским колесом, по шаманскому костюму и всякое еще.
В этот раз я приехала на клиентскую группу (работа по запросам участников) и на продвинутый семинар для выпускников большого тренинга.
Естественно, что состав клиентской группы был на 2/3 из выпускников и на оставшуюся треть - из тех, кто собрался на новый набор большого курса.

Поэтому работы сразу были не новичковые ( о чем Даан к вечеру даже вроде как "каялся", но я-то не в претензии :) )

Для тех, кто хочет подробно почитать о моих прошлых приключениях - вам сюда. Страшно сказать, я описала почти все семинары с Дааном - кроме тех, где речь шла о древних артефактах, которые нелья фотографировать, и сказать об их духе и духах тоже нельзя.

Рассказать сюда все принципы работы Даана я не смогу, это много и сложно. Но некоторые основные идеи. Прежде всего, он не использует заместительское восприятие до стадии резонанса. Т.е. "с какой бабушкой связана история" он вообще не смотрит. Он смотрит на движение энергии между элементами расстановки и создает структуры для помощи этому движению. Можно сказать, что если у Хеллингера "источнику не нужно спрашивать пути", то Кампенхаут кладет сложные трассы для источника. Его наука состоит в том, чтобы понимать, какие геометрические трассы как продвигаютт энергию и как туда энергию "заливать".

Второе важное отличие - Кампенхаут работает с ресурсными энергиями . Не так, как у нас принято, "поставим тебе ресурс". А из особого, глубокого состояния "шаманской молитвы" он обращается как к личной силе каждого, так и к большим природным и духовным полям. Способность входить в это состояние и "приносить" ресурс по существу тоже входит в его науку. При этом, важно, что каждый может быть таким целителем, кто хочет себе это позволить. (Основы этой работы я даю на семинаре "Ресурсная карта рода", если что).

одиночество отца, женщины в любви и путешествие между ног. 18+Collapse )

Отчетные группы:

4 марта в "Аэростаре"

16 марта в Кривоколенном


О расстановках по скайпу, навеяно недавними дискуссиями. Каковы их преимущества и ограничения?
green tree
rasstanovki_ru
Елена Веселаго mirta_elena:

Технологически расстановки по скайпу можно делать: с фигурками, с заместителями, участвующими тоже по скайпу, в воображении, т.е. без заместителей и фигурок. Можно сочетать все это в одной расстановке - часть работы с заместителями по скайпу, часть с фигурками, часть в воображении.Read more...Collapse )

tree

Источник: https://www.facebook.com/

Как работает воронка
Мирт
mirta_elena

Сегодня я повышала свою квалификацию на семинаре Франца Рупперта в Москве в ИИСТ. Об этом отчеты еще впереди, а пока хочу рассказать о сегодняшней роли, которая сильно продвинула меня в понимании устройства травматических воронок.
[Отдельно будет описана технология Рупперта, как в эту воронку вообще попасть расстановкой - разумеется, она защищена от прямого прохода по наименованию]

В общем, Рупперт туда попал по своей методике и я пошла в роль, предположим, воронки, в которой находится мама клиентки.
Сейчас, постфактум, я понимаю, что я, конечно, много раз бывала рядом с воронкой как расстановщик. Довольно часто меня туда затягивало с краев, как и многих заместителей. Но я еще никогда не была самым ее ядром, движущим центром. Да еще в динамике развития травмы.

Это за пределами моих способностей описать и вообще за пределами языка, но я попробую :)

Сначала, ну, допустим, меня кто-то обидел и я сказала "видеть тебя не хочу". Потом таких стало больше. И я обросла "защитным кожухом". Клиентов в таких кожухах я видела достаточно. Да и сама примеряла... Это обычный случай, отойти от людей. не видеть никого, отдышаться , зализать раны. Ребенок, пытающийся до меня дотянуться, не ощущался вообще.

А потом качество кожуха изменилось.

Спасибо моей школьной учительнице физики, я знаю, что это такое. Это индукционная катушка. Т.е. оболочка вокруг меня сменила качество, стала полевой индукционной катушкой и обрела, стало быть, вращение. Я стала искать, чем ее питать. Рядом была дочь.

И я засосала в эту катушку свою дочь. Засасывала, если что, через точку между сердцем и горлом. Кажется, там расположена вилочковая железа, в которой  находится, китайцы говорят, душа.

Собственно, я пустила ее на энергетическое поддержание воронки. Ад, который я испытывала в этот момент, непередаваем. Но как личность я ничего не могу сделать, так работает энергетическая структура, в которую я превратилась.
Дальше ... дочь закончилась, а я ввинтилась головой в пол, как уходит в море смерч.   (Интересно, смерчи - это не наши ли травмы поле крутит ?)  И он не заканчивался. Я поняла, что на смерть рассчитывать нечего.

Рупперт, однако, имеет проход. Он каким-то способом (завтра срисую поточнее) вывел ядро дочери от меня (ядро таки неразрушимо) и дальше я уже как заместитель оттолкнула ее с орбиты.

И я нашла что-то, похожее на облако. И легла на него и грудь моя раскрылась и от сердца к небу образовался канал (зеленого цвета, если что, верно индусы говорят), и я впервые за миллион лет испытала любовь. Я бы сказала, что я умерла, если бы не было в этом того, что только и можно называть жизнью.

***

Потом мы обсуждали эту работу и народ спрашивал, почему не поставили папу, родителей мамы, какие-нибудь ей ресурсы и т.п.
Я не помню, что ответил Рупперт (что-то про следование языку и метафоре клиента), а я ответила так: если бы мне сюда мужа или родителей, я распалась бы на миллиарды молекул и унесла бы с собой в ад  сначала их, а далее всю галактику. Совершенно четкое ощущение, не метафора. Пора прекращать дублировать распад души.
Я всегда говорила, что ввод ресурсов (в классическом расстановочном смысле слова) прекращает исцеление. А тут имела опыт, как ввод ресурсов убивает (аннигилирует) систему. Ибо тот "ресурс", который нужен - Там.

Вот совершенно точная иллюстрация - я была ровно тут:
1364618843_1063378208

Вот такое "приключение духа"(с)   :-)


Расстановка о Настоящем
Мирт
mirta_elena
Навеяно сегодняшней группой практики, где проявилась тема "хочу найти себя". Эта тема может звучать по-разному:
- хочу найти свой успех
- хочу обрести реализацию
- хочу чувствовать себя на своем месте
- хочу быть настоящим (настоящей женщиной, настоящим мужчиной)
- хочу найти себя истинного

Можно описать это так, что человек чувствует Нечто, что делает его настоящим, на своем месте, но соединиться с этим не получается.

Как поставить Это? Как увидеть, что Это обретено? Возможно ли обретение Этого вообще? Находится ли Это внутри или вовне? Как действовать в такой расстановке?

На мой взгляд, единственное, что нужно для работы с таким запросом - это способность расстановщика выдерживать человека, обретающего себя, рядом с собою.

Мы не должны знать, что Это, и не должны пытаться понять это со слов клиента. Мы не должны сами быть "реализованными" (хотя если мы уже успели сделать пару шагов в этом направлении, это сильно помогает, на мой взгляд). Мы должны "просто" выдерживать рядом другого, который идет к Этому.

Самая обычная (и фатальная) ошибка расстановщика в таких запросах - это думать, будто вы знаете, куда надо вашему клиенту (иметь на этот счет концепт) . Т.е. встать на место Того, Кто знает предназначение. Кто это? :-)
Конечно, самый частый концепт - это "тебе надо туда же, где нахожусь я" :) Или "тебе надо быть таким, как учит NN (Христос, Хеллингер, Торсунов, Ошо, ...далее везде).
Поле, конечно, привычно спасет нас от провала, присылая нам клиентов, которым действительно нужно в это же место на этом этапе... Да-да, я читала NN и мне понравилось! Туда, расстановщик, туда! И мы долго останемся в заблуждении относительно Настоящего....

Но при тяжеловесных, уничижительных концептах расстановщика поле закрывает доступ, многократно резонируя с десятками (тысячами?) системных историй "я знаю, как тебе лучше" или "делай, как я говорю".

Обычное дело - путать Предназначение с мамой/папой. Мол, это неважно, что ты хочешь почувствовать себя настоящим мужчиной. "У успеха лицо матери", и не видать тебе "реализации", пока не разберемся с твоими детскими обидами! Мама лучше знает.

Итак, пошли.

В самом лучшем смысле я отказываюсь слушать любые чужие идеи, которые готов мне предложить клиент (признавая их, тем не менее, как его трудный путь туда же, куда идем мы сейчас).

Кто знает Настоящее? Тело клиента знает очень много. Душа, сердце. Высшее, открывающееся через душу. Я начинаю такую расстановку с молитвы за клиента, чтобы он соединился с Тем, Кто знает, и в его чувствительность пришло все, что может сейчас придти.

Когда я почувствовала рядом с собой клиента, сделавшего шаг, и согласилась с этим, можно начинать.

Я могу предложить ему поставить Это (то, что он ищет) прямо из его телесного и душевного состояния. Может быть, сначала листом бумаги и подождать, пока поле еще откроется. Может быть, сразу заместителем.

Я могу его немного расспросить о том, где он уже встречал Это. Где Это проявляется в максимальной степени.
Например, когда клиентка поёт. Или, как сегодня, когда клиентка наконец открыла свое дело и свой офис. Или когда она работает в саду. Когда смеется ребенок.

Клиент называет это, я чувствую это, и добавляю мысленно или листами бумаги или заместителями это в пространство. Фигура уплотняется и стабилизируется. Поле уже ясно видит, что расстановщик и клиент могут держать путь.

Когда Это выставлено, расстановка становится хоть и непростым, но уже более технологическим процессом, чем молитвенной практикой.

"Сами собою" начинают вспоминаться и проявляться истории, где Это было утрачено. Ребенок, ожидающий маму у больничного окна. Женщина, которой муж сказал "ты дуреха и у тебя ничего не получится". Ученый, которому коллеги сказали, что его идея - пустое графоманство.
Все это может быть исцелено, и исключенные чувства и утраченные части души могут быть возвращены "владельцу".

Расстановки "про Настоящее" - это очень большой запрос, "все и сразу", и на него часто не хватает ресурсов. Такой запрос на это и указывает, что нет сил и времени на "частности".

Что ты будешь делать, когда будешь на своем месте? Если есть первое-второе-третье дело, можно их поставить и посмотреть, не принесут ли они энергию "морковки" :) Чем глобальнее Дело, тем больше это указывает на недостаток энергии. Не смейтесь над делами масштаба "хочу выпускать смартфон круче Apple", ставьте. Это надежда.

Некоторые места Настоящего, при всей уникальности, уже заселены ;-)
Да-да, из 150 миллиардов людей, которые искали себя за все время цивилизации, кое-кто нашел :) Часть этого опыта отражено в символах - Таро, рунах, архетипах. Если у вас есть доступ, поставьте символы помощи Пути.
А что если такие люди есть в семье клиента? Спросите об этом. Ставьте.

Если клиентка ищет "настоящую женщину" и описывает это, например, как материнство, то это совсем просто :) Это ставится даже по словесному обозначению, а уж если у вас есть доступ к Богине... как бы Она не называлась. А уж сил в природе, готовых этому помогать, долго просить не надо.

Маленький "секрет" :) Если расстановщик очень не уверен, что позволит клиенту пройти своей трассой, поставьте еще на стадии молитвы фигуру Души или "То, что знает, куда надо". Она не даст сбиться с пути и будет показывать свои состоянием, что за расстановку мы тут делаем ;-)

Нужно очень немногое для такой расстановки - всего лишь верить, что душа клиента сама знает, и выдержать, когда она найдет ;-)

Даан ван Кампенхаут в Берлине, день 3
Мирт
mirta_elena

Сегодняшний день до обеда был посвящен исследованию посттравматического расщепления (split off).  Даан говорил о том, что в психотерапии принято работать с ресурсами для самого человека, но дело обстоит так, что каждая его расщепленная часть может хотеть чего-то своего.
Он продемонстрировал на примере, как расставляются расщепленные части и как изменение расстояния между ними поднимает или, наоборот, замораживает чувства. [Пишу пометку для себя - включить это в отчетную и в основной курс]
Давая каждой части ресурсную поддержку или, я бы сказала точнее, давая ей недостающее, можно способствовать интеграции.
Даан говорит, что очень часто в таком процессе выделяется неразрушимое ядро личности, и вокруг него и собираются потом исцеленные части.

Даан подчеркивал различия прямой интеграционной работы с расщеплением и работы с историей расщепления. Иногда требуется история (проявление и распад переплетения), иногда нет. И дай нам Бог отличить одно от другого.
Как отличить? Надо взять бубен и... ответ придет.

когда все колесомCollapse )