Category: общество

Мирт

Международный интенсивный тренинг в городе Кохель, день 4,5 и 6 (часть 2)

Мастер-класс Гуни Баксы и Кристины Эссен был посвящен проекциям и идеализациям (как виду проекции). Здесь я впервые увидела в авторском исполнении Гуни ее работу "каталептической рукой" и подробные разъяснения, почему она так работает. Вместе с выступлением Ирис Ханзикер в Вислохе, которая показывает "каталептическую руку" по фон Кибеду, получается неплохая энциклопедия идей "о руке" и их трансформаций :) Говорят, первоначально ввел эту идею гипнотерапевт Гунтар Шмидт.

Итак, проекция - это размещение своего внутреннего материала на внешнее: человека, событие, ситуацию. Когда мы знаем "что это за человек" и "понятно, что случилось" и "как же я вас понимаю" и "сразу видно, что" - это проекция.

"Каталептическая рука" - это техника  разделения фигур, как раз прежде всего отделение того, ЧТО спроецировали на того/что, на кого (на что) спроецировали.
Надо поставить клиента (самого), напротив него фигуру, в отношении которой подразумевается проекция. Они устанавливают между собою дистанцию максимального контакта.

Расстановщик готовит руку, выводя их нее внимание. Это как будто "неживая" рука. Двигается, но не резонирует.
Расстановщик поднсит руку впереди и сзади объекта проекции, слева-справа, сбоку, за головой или наверху. И расспрашивает клиента, где ему кажется, наступает разделение объектов.
Затем прямой рукой, не поднося ее к себе, вытаскивается объект (то, что спроецировали) и ставится отдельно на расстоянии метра полтора-два.
Часто бывает, что проекций несколько.

Во многих случаях клиент может это узнать.

Мы сделали в группах несколько таких разделений. Здесь я получила свою супервизию от Гуни, и по итогам много размышляла о чувствительности и достоверности.
Я могу так разделять фигуры руками, без рук, в воображении, т.е. сразу ставить "тот, с кем ты его путаешь". На мой взгляд, тщательное расспрашивание клиента не есть техническая необходимость ( но с некоторыми клиентами может быть нужно для улучшения контакта). Гуни также сама показывала, как "просто" вытаскивает спроецированную фигуру в зама "без рук".

Вспоминая свои здешние и прошлые работы с клиентами по разделению проекций, я вижу, что далеко не всегда это ровный кусок, который можно достать "одной левой". Это бывает как проросшие "колонии", как спутанные волокна разных тканей. Для разделения нужно не техническое действо иногда, а сначала ясный раскол внимания. "Я готова увидеть тебя настоящим".

На отчетной 10-11 мая мы попробуем разные способы разделения проекций, и я напомню еще один способ, от Кампенхаута, который показывала ранее. Много поработаем.

Диана Дрекслер также показала еще один вариант такого упражнения, когда специально исследуются отношения с кумиром.
Ставим клиента самого, напротив его кумир. В стороне, на всякий случай, ресурс.

Из кумира тащим не просто "то, что спроецировали", а "важное свойство, которое мне нужно". Например, кумир - успешная бизнес-вумен, от нее идет особая энергия. Вот эта энергия мне и нужна, потому она и мой кумир.
Вытаскиваем энергию, и даем клиенту ее присвоить. При необходимости, добавляем ресурс.

(продолжение следует - скоро опишу детали работы Ирис Хайзинкер)

Отчетная: https://constellations.ru/component/content/article/1034-kochel.html

Мирт

Международный интенсивный тренинг в Кохеле, день 1 (часть 1)

Сегодня начался 18-й международный интенсив по расстановкам в городе Кохель. Я на этом интенсиве 8-й раз, и хорошо зная энергию предыдущих мероприятий (и в лучшие их времена и в худшие), замечаю, что дела явно поправились к лучшему. Мое предположение о причинах этого - окончательный переход тренинга в статус коммерческого предприятия одного человека. Его зовут Лутц Бессел, он не делает расстановки (или почти не делает), и теперь он формирует программу тренинга. Хорошо сформирует - будут деньги. Плохо сформирует - конец предприятию. До этого предприятие было "под идею" - сначала еще самого Хеллингера, потом Гунхарда Вебера, потом Хантера Бомона, потом ISCA ( международной ассоциации). А теперь оно ничье, спасать некому, придется звать хороших мастеров и "школить" их.

Кое-что о своих предварительных впечатлениях от группы я уже написала вчера в Facebook.

Структура тренинга осталась прежней. Утром речь (и в другое время речей нет!!), потом длинный тематический мастер-класс, после обеда постоянная клиентская группа , на которой можно получить терапию и супервизию. Отдельно идет супервизионная группа. И после ужина еще короткие мастер-классы, как предложенные самими участниками, так и плановые.

Среди мастеров в этом году: Гуни Бакса (Австрия), Фунг Ченг (Китай), Билл Меннл (США), Кристина Эссен (Австрия), Джудит Хемминг (Великобритания), Диана Дрекслер (Германия).

***

Начался день с речи Джудит Хемминг . Тема : тени и "хорошие намерения". На недавней конференции в Вислохе я была поражена мутностью доклада Джудит (справедливости ради, основной текст произносила ее коллега). Я знаю, что Джудит великолепно говорит. Но не везде, получается.

Сейчас она говорила великолепно. Я получу запись ее доклада, и дам послушать.

Там каждая фраза была хороша, вот просто несколько фрагментов.

Просветление - это не заливать светом все кругом, это сделать осознанными свои тени.

Забота о безопасности консервирует ощущение постоянной опасности в обществе. / и расстановках тоже

Иерархия сама по себе (сам факт ее наличия) не дает проявляться многому. В присутствии старшего младшие сдерживают свои проявления. Даже просто слова "я вам сейчас поясню" создают иерархию. Всякий, кто поясняет, тем самым не дает двигаться свои ученикам. /Как найти баланс между необходимостью пояснять и свободой для всех ?

Берт Хеллингер, ориентируясь на "традиционные" отношения, тем самым оставляет в глубокой тени то, как устраиваются семьи на самом деле. Как социальные процессы меняют "семьестроение".

Когда мы выставляем государства, экологию, войны, мы имеем дело со своей грандиозностью. В тени остается наша беспомощность, невозможность изменить большой мир.

Когда общественное движение разворачивается в сторону жертв (например, флешмоб #metoo) - тем самым исключается вопрос, какое хорошее проявление можно дать сексуальности, особенно мужской. Понятно, что нельзя. Но что мы хотим ? И что можно ?

Язык сам создает бинарность. Сказали "плохое", тем самым где-то образовалась возможность хорошего. Сказали "правильное", тем самым остальное стало неправильным. Язык построен на исключениях.

Британская империя - это то, чем мы гордимся /Джудит - британка/. Но если смотреть, ЧТО ИМЕННО было сделано, то это ужасные вещи.

Демократия. От ее имени убито огромное количество людей. Чья это _кратия, тогда ?

Невинность особенно опасна.

***

Затем Джудит предложила упражнение о тенях, которое мы сделаем на отчетной. Особым образом надо составить небольшой список того, чем ты являешься в такой-то проблемной ситуации. Например, в конфликте с мамой: Я грубая, Я сильная, Я еле сдерживаю слезы.

Ставим: я и "конфликт с мамой". И затем ставим ПРОТИВОПОЛОЖНЫЕ названным качества. Например, "я вежливая", "я слабая", "я легко плачу" (или "я не плачу, слез нет"). И дальше надо войти в контакт с этими тенями, и посмотреть на проблему иначе.

В упражнении этом освобождается колоссальное количество ресурсов, которое ранее шло на "я покажу ей, какая я". Если не показывать, энергии в конфликте становится на порядок меньше.

(на отчетной я чуть модифицирую эту практику, и расскажу, почему)

Во время обсуждения итогов этого упражнения, я была поражена, КАК заметна тень человека. Но не ему самому.

Например, молодой высокий немец, острый тяжелый взгляд, лицо - ну точная копия одного нацистского плаката (не могу опубликовать, т.к. в России за такие публикации уже сажают - гугл в помощь). И вот он встает и говорит "мне хотелось бы посмотреть на свою агрессивность, обычно я очень нежен и заботлив".

Или девушка, "я хотела бы быть более заметной". Она не замечает, что постоянно шуршит, пыхтит и громко смеется так, что на нее вся группа оборачивается.

Наши тени буквально кричат.

Я поставила с четырьмя совсем незнакомыми участниками свои тени, насколько я о них подозреваю, и получила отличную работу.

Открытием было, что тени не обязательно надо "интегрировать", чтобы лишить их энергии. Иногда надо их просто оставить. Этот тезис посвящаю вечно самосовершентствующимся :)

Мирт

Международная конференция по орграсстановкам в Вислохе, день 2

Сегодняшний день был для меня очень утомительным, удалось поймать только несколько значимых идей. Тяжелые рефлексии я отдельно описала в Фейсбуке, чтобы не смешивать свои впечатления с "урожаем" по существу.

С утра было выступление Гунтхарда Вебера, в котором расстановки занимали примерно 15 минут. Тем не менее, интересно, как он их проводит. Не технологически, а состоянием. Технологически это была очень старая классика. Мне было интересно рефлексировать, как такую же работу делала бы я (совсем иначе).

Одна женщина спрашивает, не начать ли ей новый бизнес. Она ставит себя и свой бизнес лицом друг к другу. Обе фигуры разворачиваются и смотрят в одну точку, как третью вершину треугольника. Вебер говорит женщине: ну, можешь начать, только не бери на себя слишком много ответственности.

(Здесь я, если бы хотела быть классическим расстановщиком, поставила бы в эту третью точку фигуру, там оказалась бы мама или кто еще, и расстановка стала бы семейной. Вылечив сюжет с мамой, от бизнеса мы бы клиентку, пожалуй, избавили :)) А если бы я работала в своем сегодняшнем стиле, я бы сказала, что клиентка никак вообще не вкладывается в бизнес энергетически, но бизнес неплохо стоит, и это значит, что дело хорошее, можно делать. При этом многое, что наберет бизнес, клиентка отдаст насторону , той же маме, так что надо бы лечить. На этом уровне мой ответ и ответ Вебера, в общем, совпадают. Можно делать, но "не очень". )

Следующая клиентка работает тренером в агентстве, где еще много теренеров-партнеров. Есть разные нелады со старыми и новыми партнерами, с лидерами и с тем, как распределяются заказы. Клиентка ставит их всех, в том числе фигуру "задача". И клиентка встает рядом с задачей. Тут опять - она ее не делает, ей задача как-то типа мужа. Вебер ее уводит и разворачивает к окну. Клиентка испытывает большое облегчение.

(Здесь я бы спрашивала, что у нее с бывшим мужем. А Вебер увел ее просто прочь, "развел" с надоевшим делом). Интересно так рефлексировать о стилях. Жаль, что только 15 минут.

***

Все остальное интересное относится к двум докладам Яна Якоба Стама. Он по-прежнему увлечен темой будущего. То, что он раньше называл emerging future, и о чем вы знаете из моих предыдущих сообщений (прошлый и позапрошлый годы), получило дальнейшее развитие и новый термин upcoming future.

Он видит в системах три уровня. Первый - как формируются системы. Это три порядка: принадлежность, баланс, иерархия. Затем система формирует паттерны (исходя из поддержания принадлежности, баланса, иерархии) и так живет. Но также есть "эволюционная сила" (так Стам называет Spirit Mind), которая "шевелит" системы из своих высших по отношению к ней процессов.

И вот первые два уровня формируют предсказуемое будущее. Можно понять, что-как будет, если понимаешь паттерн и что именно он обслуживает. А третий уровень формирует upcoming future. То что будет безотносительно к тому, что есть. Как все складывается.

Стам, как и Сесилио, предпочитает не говорить о духе. Зря, на мой взгляд, нет в этом ничего страшного. Дух творит будущее, и бизнесмены это прекрасно знают, сам же Стам об этом говорил. Бизнес "выстрелил", "поднялся" или нет?

Упражнение: поставить "себя", будущее поддающееся планированию и будущее большего порядка. Все выставляемо, все видно.

Стам говорил о своих больших вопросах к бизнес-клиенту. Кто системный собственник бизнеса ? Не юридический, а системный. Что на самом деле продается? Не что в прейскуранте, а что продается ?

Я описываю эти вопросы чуть по-другому, но рада что мы со Стамом совпадаем здесь. Я смотрю, кто "замесил" и также я смотрю, кто "домешивает". Например, человек NN замесил компанию, компания стала производить, скажем, сантехнику. И постепенно перестроилась под строителей дешевого жилья в Новой Москве.  Упс - системный собственник стал коллективным, это запорс-замес стройиндустрии определенного сегмента.

Стам говорит: не сдавай лидирующий принцип на аутсорсинг. В этом примере сдали. Был принцип ("замес"), например, "удобство и чистота многим людям", а стал - "дешево и какого угодно качества в большом количестве".

Стам выясняет словами, в чем замес. Я просто смотрю полем, в каком он состоянии "духа". Тощий, чужой, кривой замес угробит бизнес непременно, вопрос времени.

Стам показал упражнение, когда ставятся три "лидирующих принципа" ("замеса") и от того, в каком порядке они стоят, получаются совсем разные организации.

Из его концепции проявляющегося будущего следует также идея "прерванной судьбы" (термин мой, не его). То, что не случилось. Будущее, которое было "написано", и не пришло (например, потому что человека убили или произошла авария). Эта непришедшая энергия выставляема и читаема. Упражнение такое я уже на прошлых отчетных делала. Можно прочесть то, что не случилось у тебя. А можно то, что у мамы. И это можно "приписать обратно". И я так делала также и в традиции Кампенхаута, который независимо от Стама то же самое открыл и делает.

Недавно побывав у Хеллингера, Стам развил свои идеи дальше. У Хеллингера был такой сюжет. Женщина из одной из балканских стран говорит: Югославия распалась. Хеллингер отвечает: на какое-то время. (О, как я понимаю этот ответ, оставляю тут поле, которое долетело через Стама, да я и так это поле давно знаю).
Из какого места говорит Хеллингер такие вещи?

Стам описал это так. Есть, скажем А и В - некоторые явления, фигуры в расстановке, части проблемы. Откуда мы делаем расстановку? "Новые" Хеллингеровские расстановки идут из того места, где А и В имеют один источник. А то, что он ответил югославской женщине, идет оттуда, куда А и В идут вместе. Стам ввел для этого термины, я сейчас не буду ими забивать эфир, идеи и так не простые.

Далее было упражнение о том, из какого места видим расстановку мы. Больше из прошлого или больше из будущего.

Я все-таки буду делать отчетную группу, хотя материала явно недостаточно пока (и завтра ничто не обещает его прибавление - еще два доклада). Добавлю к отчетной несколько своих лабораторных идей - о замесе, о его структуре и усилении, и, конечно, о будущем и о прошлом, которые оба есть один источник (странно, что Стам это не сказал).

На фото: травка из Вислоха. Лежааать :)

Мирт

Международная конференция по орграсстановкам в Вислохе, день 1

Сегодня началась международная конференция по орграсстановкам в немецком городке Вислохе. Именно здесь был основан Вислохский институт системных решений, преподаватели которого с 2001 года учили расстановкам и в России, подготовив тем самым первых российских профессионалов. Завидую белой завистью тому, как расположен институт - в огромном парке, где стот красивые двухэтажные домики начала прошлого века. Дом так и называется "Академия в Парке". Множество больших и малых комнат для групповой и индивидуальной работы, прекрасная столовая на первом этаже.
В целом, весь парк представляет собою огромный психиатрический центр, тут и больница, и учреждения социальной реабилитации. Больные, если что, абсолютно свободны, гуляют по территории со своими близкими, друг с другом и в одиночку.  Центр очень большой, на карте я насчитала 74 здания, но не уверена, что ничего не пропустила.

Вчера был день пре-конференции, я о нем написала в Фейсбуке https://www.facebook.com/groups/constellations.ru/permalink/2064116700473542/ Речь шла о моделировании будущего ассоциации орграсстановок и ее Академии. Меня это моделирование скорее навело на идеи о том, как НЕ надо строить сообщества.

Сегодня с утра выступал Гунтхард Вебер, основатель и первый директор института. Рассказывал историю орграсстановок, первая книга вышла в 1998 году. Всех крупных участников рынка орграсстановок пригласили на сцену.

При этом я постоянно отмечаю, что коллеги чувствуют себя "начинающими". Почти все выступления на сегодняшний день посвящены "развитию рынка" и "позиционированию". Притом что Ян Якоб Стам, например, имеет более 600 работ для корпораций, некоммерческих организаций и государства.

Пока что не было ни одного выступления с реальным кейсом - что и как было сделано для организации. Когда я снова проведу конференцию "Открытое Поле", я сделаю это условием.

Тем не менее, вышла книга, в которой описано как минимум 6 случаев расстановочной работы в организациях. Systemic Coaching and Constellations by John Whittington Обязательно поищу возможность узнать о работе этого коллеги побольше. Книгу взяла себе на киндл.

С утра выступал Torsten Groth и после обеда Katrina Barry (которая является председателем и основным движком асcоциации орграсстановок Infosyon). Они говорили настолько общие и похожие вещи, что я даже не буду разделять их авторство.
Речь шла о том, как трудно найти успешные случаи нашей работы и о причинах этого. Среди причин и то, что оберегается конфиденциальность клиентов (расстановки дают вход в глубокие внутренние процессы фирмы), и то, что мы же не приписываем СЕБЕ все результаты. И вообще, мы предлагаем не результаты, а информацию для принятия решений. Что считать успехом, чтобы можно было приписывать успех растановкам?

Говорилось также о том, что язык расстановок (в том числе само наименование метода) не способствует его признанию. Катрина даже показала целый лист терминов, относящихся к "заменителям расстановок". Системные реконструкции, симуляции для принятия решений, визуальзации систем, и проч.

Слушать мне все это сложно. При таком настроении мне странно, что коллеги вообще имеют клиентов среди организаций. За 20 лет вполне можно было создать СВОЙ имидж орграсстановок, а не ссылаться на "эффект Хеллингера", когда при слове "расстановки" все закрывают дверь плотнее. Но коллеги выбирают не создавать свое ясное представительство на рынке, а все ищут и ищут, как бы убедить и как бы размежеваться с "плохим". Много энергии тратится на процессы стыковки и "расстыковки" с клиентом. В то время как лучший процесс по мне - просто работа.

На воркшопах, где я была, в основном присутстовали много практикующие оргконсультанты и коучи. Тех, кто определяет себя сначала как расстановщик, а потом уже как оргконсультант, почти нет. Думаю, что отчасти проблема в этом - принципы оргконсультирования и расстановок слишком различны. Расстановки, введенные в рамки оргконсультирования, слабые, сухие и, естественно, не продаются.

Вдохновляло, как Ян Якоб Стам рассказывал, что его приглашают в правительство расставлять запросы об инфраструктуре (да, дороги) и среди запросов есть темы о разделении функций государства и граждан. Голландия - великая страна.
Бразилия и Китай тоже велики - обе страны признали расстановки как метод дополнительной медицины.

Как обычно, хорошее выступление дал Сесилио Регохо (на самом деле его фамилия Regojo совершенно непереводима в русскую транскрипцию). Его мастер-класс был о силе расстановки и силе клиента. О том, как он устанавливает настройку с клиентом, освобождая его для того, чтобы он взял свое сильное себе. Сесилио - один из моих любимых мастеров. Он делает серьезные глубокие вещи, никак не называя их высокодуховными словами. В простой демонстрации он сделал на порядок сильнее двух участниц группы - одной набросил на плечи кофточку, второй поставил стул рядом. И я знаю, что любой из нас может сейчас взять и надеть кофточку силы и тем более подбросить ее клиенту - но станет ли клиент сильнее САМ или вы отдадите свои силы или даже клиент отдаст свои, чтобы продемонстрировать вам удобного "сильного" клиента. Сесилио никак не разъсняет "как он это делает", но сделал он красиво и сильно.

Затем Сесилио сделал свою известную расстановку на четырех заместителей. Этот вид расстановок у меня в программе "целительный круг" уже пять лет - с тех пор как я с Сесилио в 2013 году это разучила. За пять лет я делала эту работу на 10-20 и 50 человек, а Сесилио делал на 400. Работает и на 400.

Надо взять 4 заместителей, можно надеть на них бейджики с номерами ии буквами: А, B, C, D. Каждый желающий в группе берет свою проблему и размечает ее на четырёх человек. Например, Я, муж, деньги, сын. Мысленно назначает роли этим четырем замам. Так делают все в группе! И замы двигаются, назначенные в 10-20-50 или 400 ролей одновременно. Сами они могут тоже назначить себя и коллег в роли по своему запросу. Только сам в своей роли не должен быть.

Расстановка точно показывает историю каждого. Я получила отличную расстановку по моему запросу. И все тоже.

Сесилио говорит, что эта работа также показывает, насколько мала роль расстановщика - клиент сам найдет свое решение.

А я думаю, насколько ВЕЛИКА роль расстановщика - при нем десятки людей находят свое решение !

***

Вечером Катарина Беттингем рассказывала, как она консультирует компанию Siemens. Из ее речи никак не прозвучало, какие расстановки и как она сделала. Речь шла о лично мне сильно надоевших идеях "бирюзовых организация", "аджайл" и прочих трендовых управленческих новациях. Все сотрудники должны быть объединены в соцсети, круги выработки идей и решений, а менеджмент только "прислушивается". Как интроверт, я глубоко ненавижу все "шеринги" и "нетворкинги", я просто сразу знаю, что надо делать, а остальным следует это выполнить :) Кстати, конференция наполовину состоит из "шерингов", которые я провожу в одиночестве лежа на травке в саду :)

К ночи Гунтхард Вебер рассказывал, как он помогает строить школы для девочек в Мали. Вот эта организация http://www.haeuser-der-hoffnung.org/de/ (на первом же фото как раз Вебер). Привезли с десяток прекрасных чернокожих девчонок с барабанами. Также их продукцию - сумочки, кошелечки, покрывала и крем с маслом карите (свежайший, купила).  Я не знаю, что конкретно делает Вебер и его институт, финансируя их (а не, например, исследования расстановок). Пусть ему будет хорошо, им тоже, а я тихо отошла, чтобы не заметить в поле чего-нибудь лишнего.

Заказала себе прекрасный набор фигурок для расстановок! Скоро в эфире и на семинарах с этим набором :)

Отчетная группа или скорее лаборатория 10 мая https://constellations.ru/component/content/article/1035-wiesloch.html

Мирт

Даан ван Кампенхаут в Берлине, встреча выпускников, день 1

Я в Берлине на встрече/супервизии выпускников Даана ван Кампенхаута. Это ежегодная поддерживающая и супервизионная встреча для тех, кто закончил его курс по системному ритуалу. Оказывается, я закончила его уже 4 года назад!

В этот раз народу мало, всего 25 человек. Я пользуюсь всеми преимуществами маленькой иностранной группы, очень рада. Больше половины пользы от этих встреч для меня в том, что мои запросы проходят по иностранным полям без резонанса - и решаются.

Энергия в группе в этом году очень сложная. Чувствуется трудный процесс Даана по поводу "своей школы". Он не хочет ее делать. И как же я его понимаю! Дай Бог ему найти способ быть автором и не делать школы. Может, я "арендую" у него его решение, меня ведение школы тоже очень тяготит, хоть я и совсем в другом системном месте, чем он.

Даан сказал, что большинство запросов, пришедших к нему для работы и супервизии - о застое в практике. Это мне тоже более чем знакомо - на встречах моих шаманских учеников тот же запрос встречается постоянно. Люди учатся годы и десятки лет (у Даана), и так и не выходят на свою широкую трассу в практике. (Я, если что, знаю почему, но Даан мое мнение не запрашивал :))

Далее дисклеймер: я пишу этот отчет для тех, кто знаком с работой системного риутала, от меня или других практиков. Многое в моем изложении может быть непонятно для неспециалистов, но у меня нет возможности сейчас давать базовые термины.

Мы делали универсальный ритуал для разборки застоя в любом деле. На шаманском колесе. Описываю коротко (если решу делать отчетную группу, покажу детально). Красное: видимый конфликт. Например, "клиенты не приходят". Белое - то, что является истинным процессом, стоящим за видимым конфликтом. Например, "хочу, чтобы меня заметили и оценили (клиенты)".  Черное: то, как процесс бросает "лицом оземь", заставляя чувствовать противоположное истинному желанию. Например, брошенность, никчемность и одиночество. Желтое: ростки нового из столкновения "с землей".

Даан принес панцирь черепахи. Черепаха помогает быть мудрой в земных делах. Т.е. продвигаться.

Мы делали ритуал, исследующий эти 4 аспекта застоя, выводили на свет истинное желание и (с помощью черепахи) укреплялись в том, чтобы выдерживать его реализацию.

Далее мы делали большой ритуал о родителях, также на колесе. Тоже короткое описание. Красное: родители, как они есть. Желтое: родители, какими они могли бы быть, если бы их судьба содержала меньше травм. Несломленные. Реализованные. (Вообще, обращение Даана к полю за "несломленным" - его ценнейшая находка, важности которой он сам, кажется, не понимает. В поле есть "лучшая судьба", ее можно видеть. Также Ян Якоб Стам делает этот проход, а больше кажется и никто. ) Черное: архетипические родители. Образ мамы и папы, как он есть в культуре. И мы видим "несоответствия" и предъявляем их "ни в чем не повинным" родителям :)  Белое: "суть родительства". Мать как духовное, внеличностное существо. Отец как суть отцовства.

Каждый из нас был во всех родительских ролях, а также во всех ролях детей. Этот ритуал дает возможность увидеть скрытые ожидания, авторы которых даже и не мы. Они "растворены в воздухе", упали в глубины нашего бессознательного - и тихо едят там нашу энергию. Я, как и многие, почувствовала себя сильно лучше, "промыв" себя особенно от архетипических образов и простроив относительно сути и "лучшей судьбы" родителей.

Далее была супервизия, по довольно сложному алгоритму. Каждый сделал и получил супервизию. Клиентский случай надо было разложить на 5-7 аспектов, выставив их камнями наподобие расстановки. Например: то что я чувствую в отношении этого клиента, то что с ним происходит в такой-то ситуации, причина моего непонимания как дальше работать и т.п.

Расставив, я зову коллегу -супервизора. Она не знает, в чем суть. Она берет камень за камнем и определяет, какой аспект души здесь нарушен. В системном ритуале есть учение о четырех аспектах души, примерно как и четыре стороны колеса. Душа семьи, душа коллективного уровня, индивидуальная душа и "безличная" душа.

В итоге я имею 5-7 сторон сложного клиентского случая и понимание, какой уровень души поврежден в наибольшей степени. После чего мы делаем трип для восстановления поврежденного аспекта.  И я имею интереснейшие инсайты о том, почему я этот уровень души вообще не зарегистрировала в работе, каким местом себя я его отрицала.
Я получила свою супервизию и провела супервизию коллеге по сложному случаю с ее молодым клиентом. Он испытывал неудобные физиологические реакции во время встреч с девушками. Настолько, что встречи стали физически невозможны. Я видела, что поврежден прежде всего индивидуальный аспект, т.к. черный сектор. Для клиента это был способ "заставить" себя быть принятым даже в неудобном виде. И одновременно гарантировать непринятость. Я хорошо "залила" помощь в том, чтобы клиент выдерживал принятость "как есть". И коллега тут же увидела, как она сама "из зависти" не давала клиенту туда пройти.

Отдельно интересным был риутал выбора супервизора друг другу, чтобы по резонансу не взять себе коллегу с теми же слепыми пятнами :) Но не уверена, что ритуал так уж хорошо сработал. Моя супервизия была в общем о том же :))

Завтра продолжение работы и "мини-конференция", выпускники предлагают свои находки.

Мирт

Международный тренинг в Бернриде, день 6

Сегодня последний рабочий день и я весь его провела с Биллом Меннлом, американским расстановщиком. Как я уже писала, для меня он скорее хороший тренер "вообще", чем именно расстановщик. Но по сравнению с остальными он также и живой, интересующийся расстановщик, хотя заметно отсутствие "тяжелого немецкого образования" :-) Оно ему зато и не мешает :)

Его мастер-класс утром был посвящен закону баланса между брать и давать и reaching out movement , что непереводимо, а имеется в виду первое движение ребенка к миру, которое я обычно описываю на своих модулях как "ребенок родился и взял курс на молоко" :-)

Как и вчера, это была серия простых, воспроизводимых и очень глубоких упражнений. Кстати и данных на ясных условиях - берите, меняйте и используйте. Вот человек, который сам в ладу с законом баланса (здесь недавно я о нем писала на Facebook , обратите внимание на сходство наших с Биллом трактовок).

В начальном кругу почти все говорили, что испытывают трудности в том, чтобы получать. Знакомо , конечно. Даватели-помогатели.

Первое упражнение было построено как и вчера, это задавание одного и того же вопроса две минуты подряд, и спрашивающий должен вместить ответ. Вопросы были такие: 1) в чём твоя трудность получать ? 2) чем тебе легко получать ? 3) в чем твоя трудность давать? 4) чем тебе легко давать ?

Второе упражнение: написать дар, который ты получила от матери. И затем расставить: мать, этот дар, и ты сам в своей роли. Затем особым движением (pendulation), покажу на отчетной, найти баланс между этим даром и твоим отношением к матери. Ох, много слез было. Ведь дар-то этот ты приняла. И через него прорывает любовью. Известное "непринятие матери" тает...

И третье упражнение с супругом/партнером (у кого нет, с возможным будущим партнером). Я еще поработаю над переводом, а пока оригинальный текст и примерный перевод. Всё кладу с проходами, в них все дело, разумеется. Рыдали все, и женатые и одинокие :-)

Please, I need you
You are exactly right
You may take me fully as your partner
Yes
Thank you

Все это человек сам говорит заместителю своего мужа/жены или будущего партнера.

Пожалуйста, ты нужен мне
Ты - самый лучший для меня
Как женщина - я полностью твоя
Да
Спасибо

Над переводом и над трансляцией проходов еще поработаю. Серьезный уровень задал Билл, сопоставимо с Хеллингером, надо еще прокачаться. Тем более что наш стаж и опыт в партнерстве, мягко говоря, разный.

И поскольку дело двигалось к завершению курса, были еще два прощальных ритуала, где каждый мог благодарить каждого, и все мы кланялись друг другу. Я люблю такие ритуалы, которые делает Билл, он делал из и в прошлом году. Только здесь мне не трудно выйти в центр большого круга, назвать свое полное имя и принимать поклон всей группы. И затем давать его.

Расстановки, которые затем делал Билл на группе вечером, были по крайней мере не скучны. Но его всегда тянет в тему мужского и партнерства :-) Были и хорошие проходы, "Ты мой партнер, я тебя люблю, и я принимаю ту цену, которую стоит любовь" (имелся в виду страх, что партнер умрет).
Я знаю и теневые стороны Билла - он сильно кривит, когда работает с насилием над женщиной. В прошлом году это был полный провал, с большой ретравматизацией. Но в этом году только слегка потянуло, и пропало.

А с насилием мы работали в перерыве. Тут сложилась традиция - если кому нужна расстановка "сверх программы", то он находит расстановщиков, собирает заместителей, и работаем. Меня много приглашали :-) Особенно если речь идет о сексе, насилии, агрессии и всякой чертовщине.

Сегодня я имела потрясающий опыт в роли женщины, которая была изнасилована в раннем детстве. Она потом вырастила из себя такую сексуальность, которая равна той. Сильная, убивающая сексуальность. И вот спустя 40, положим, лет, я стою напротив того насильника и говорю: мы равны. Это расстановщица еще не побоялась поставить насильника прямым проходом - это вообще не для здешних мест. Но прям горжусь - моя ученица та расстановщица, и она знала, как и где спрашивать, что можно и что нельзя. Почти никогда нельзя, но сегодня это было решение.
И вот на этом "мы равны" мы историю "сложили". И можно стало ту убийственную сексуальность, которая фактически ждала его все это время, отложить. И клиентка меня отложила. И было это хорошо. Сильнейшая работа, для меня самая сильная на этом курсе. Не зря я в Америку летала, ох не зря. И еще полечу. Эти ребята быстро меня перегонят, и слава богу.

Завтра завершение, вручение сертификатов, и всё. Я останусь тут еще на несколько дней отдохнуть, и домой.

Мирт

Международный тренинг в Бернриде, день 2, часть 1

Сегодня с утра я пошла на мастер-класс Дианы Дрекслер под названием "Интуиция это мускул" , имеется в виду, что интуиция тренируется.

Диана определяет интуицию как знание, полученное нами напрямую через органы чувств, оно приходит минуя разум и вне вербального поля. Можно помедитировать над этим определением, можно с ним внутренне поспорить. У меня также есть вопрос, является ли чтение поля интуицией или нет. В таком определении, видимо, является.

Дальнейший мастер-класс принес мне много открытий относительно того, что есть МОЕ чтение поля, и каково его устройство и отличия от того, что предлагает исследовать Диана.

Диана предложила упражнение страннй для меня конфигурации. В группе по трое один человек 5 минут рассказывает, какой терапевт ему бы подошел. Затем двое других обсуждают между собой вслух этого человека (самого, не гипотетического терапевта) - откуда он, каков его социальный и семейный бекграунд, есть ли у него братья и сестры, жена, дети и т.п. Тестируют интуицию, такскать.

Послушав своего напарника, я поняла, что я не знаю, куда тут ткнуться со своей интуицией или чтением поля. Я, конечно, вижу фрагменты, которые непроизвольно подсвечивает этот человек. С папой у него были холодные отношения, мама эмоционально истощена, женщину свою он не любит, работа вызывает тоску. Но он мне все это смотреть не заказывал и что делать с отсмотренным я не знаю. Я пояснила это, отключила вИдение  и отказалась выполнять упражнение. В качестве "просто слушателя" я старалась создать максимум вИдения своих напарников без рассматривания деталей их жизни. Они потом оба меня благодарили, и между ними произошел важный для них разговор, но вряд ли он относился к теме упражнения. Для меня это оставило опыт о том, что видно, когда смотришь без суеты и турбулентности. И это не интуиция. это качество присутствия. И это РАЗНЫЕ состояния, хотя качество безусловно является предшественником интуиции - без качества не видно.

Из этого упражнения я сделала вывод, что мое вИдение нуждается в направлении. В терапии это направление начинается с боли клиента и движется к решению. По пути я все вижу. Остальное нет.

Но могут быть и другие направления ! В частности, похоже, мои напарники неосознанно задали направление "я хочу узнать тебя лучше" - и увидели, и узнали !

Диана как быдто услышала мои мысли :) и следующее упражнение уже имело направление.

Это упражнение называется "blinking", т.е. "с первого взгляда" (вольный перевод). Обязательно сделаем его на отчетной и вообще оно войдет в "золотой фонд" моих упражнений на чтение поля.

Две линии людей стоят друг напротив друга. Одна линия закрывает глаза. Другие, кто напротив, в это время меняются местами. Таким образом тот, у кого закрыты глаза, не знает, кто сейчас перед ним.

Он готовится к тому, чтобы прочесть то, что сейчас просится к проявлению у того, кто напротив. Диана сказала positive potential, т.е. движение жизни, как наверное сказал бы Хеллингер :-) Может ли читатель перестроиться с привычки читать проблемное на чтение жизни за одну секунду взгляда ? :-)  Я проверила на себе :)

Тот, у кого глаза были закрыты, открывает их на полсекунды, закрывает и ждет, пока образ долетит. Затем снова открывает и идет и рассказывает своему визави. Тот никак не комментирует.

Затем снова у одной линии закрыты глаза и вторые меняются местами. Тебе надо настроиться на то, что перед тобой сейчас ребенок. Каков он ? Здесь Диана забыла задать направление, поэтому все прочли проблемное :-) Но можно задать другое !

И в третьем раунде надо было прочесть, как сейчас хорошо дотронуться до этого человека. Подойти и спросить разрешение. Дотронуться, если можно. И затем тот, до кого дотрагиваются, может предложить другое прикосновение к себе и первый его выполняет. Это вообще очень сильная тренировка, чувствовать границы прикосновений и правильное место для этого. А также необходима привычка спрашивать разрешение и слышать настоящий ответ.

Вопрос чтения поля - это не вопрос развитой чувствительности, а более вопрос: что читать и зачем.

И важно понимать, что "интуиция" может быть ошибочной. То, что чтение проходит мимо сознания, не означает, что оно "свыше" и априори верно. Это только означает, что нет законов логики и здравого смысла, чтобы проверить прочитанное...

Дату отчетной скоро скажу.

Мирт

Международный тренинг в Бернриде, день 0

Сегодня я приехала в Баварию, на озеро Штарнберг , где проходит международный тренинг по расстановкам. Я здесь уже, кажется, седьмой раз.  И все отчеты за каждый год вы можете найти в этом живом журнале, пользуясь тегами со словом Бернрид.
Сам тренинг начнется завтра, а сегодня просто атмосферные наблюдения и история.

Тренинг был основан еще Бертом Хеллингером совместно с Гунхардом Вебером и Хантером Бомоном. Была  идея ежегодно собирать расстановщиков со всего мира и давать им обучение. Потом к этой идее присоединилась немецкая ассоциация (которая тогда же была и международной), потом международная ассоциация.  Потом все это распалось, и тренинг покинул не только Берт Хеллингер, но и Вебер с Бомоном (последние оба якобы вышли на пенсию, но по факту это не так), а затем был проведен и раздел с международной ассоциацией. Таким образом, сейчас этот тренинг – просто частное предприятие его директора, которого зовут Лутц Бессел. Он был директором все эти годы, вместе с администратором Марианной, даже фамилию которой никто не спрашивает :-)
В итоге всех этих потрясений в этом году на тренинге всего 50 человек народу ( в прошлые годы бывало и до 100, что тоже не много для всего-то мира). Мне казалось, что люди приезжают «по старой памяти», как я, и для того, чтобы побывать в прекрасном сильном месте – аббатстве Бернрид, сестры которого дают нам жилье и пространство. Аббатство здесь живет с 12 века.

(клик по фото для увеличения - это из церкви 12 века)




Но в этом году я вижу максимум 10 человек знакомых, остальные все новые лица. Т.е. похоже, это старики не выдержали потрясений, а приехали какие-то новые люди. И кто они, еще предстоит узнать. Я среди присутствующих самый старый по стажу участник. Случайно или нет, я вместе с Гуни Баксой (бессменным директором учебной части) держала «ворота открытия» на открывающем ритуале. Примерно как в игре «ручеек» , под нашими руками прошли все участники. Не знаю, как они, а я ощутила обновления и груз истории этого предприятия с меня сполз.
Когда я вышла из истории, ощутила, что просто хочу здесь получить свою расстановку. В этом году нет специальной директорской группы, где я провела предыдущие годы. И я вписалась в одну из обычных групп, где есть двое близких мне участниц, а остальные – совершенно новые люди, из Китая –Гонконга, Австралии, Англии и Ирландии, США, Швеции, Швейцарии, Франции. Вот с ними и расставим.
Рада встрече со своей переводчицей и другом Сарой и нашим любимым разговорам на смеси двух языков. Часа три такого разговора облегчают душу.
Из России, как водится, тут никого нет. Но есть Андрей Локтионов из Швейцарии (мы знакомы с ним по шаманским приключениям в Барселоне), и приехала Дина Комлач из Минска, с которой мы только что виделись на конференции в Москве.
Посмотрим, какие приключения приготовило нам это древнее место. Почему-то мне кажется, что не только и не столько на расстановках.

Мирт

Три способа расставить будущее.

Елена Веселаго. Три способа расставить будущее.

Конспект выступления в Загребе на собрании расстановочной ассоциации ISCA. Иллюстрации Виолы Шендель.

Традиционно в системных расстановках мы обращаемся к настоящему и к прошлому. В настоящем находится проблема клиента, она является его запросом на работу. В прошлом находится незавершенная история его семьи, исключенный опыт, который нам предстоит интегрировать, чтобы он утратил свое влияние на проблему клиента.

Чтение поля, которое дает нам доступ в прошлое, не имеет ограничений. Ни расстояние, ни срок давности, ни даже смерть не влияют на то, что чувства человека доступны в поле. Но если для поля время не имеет значения, то возможно ли прочтение поля будущего? Такой вопрос мне часто задают мои студенты и просто интересующиеся расстановками. Для многих расстановки настолько удивительная практика, что они объединяют расстановки с ясновидением и предсказанием.
Тем не менее, если считать, что чтение поля – это получение информации о чувствах людей, то опыта чтения поля будущего у меня на сегодня нет. Я также не встречала такого опыта у коллег, в том числе у Берта Хеллингера.
Когда я готовилась к этому выступлению, мне встретилась цитата христианского святого Григория Нисского. Он говорит, что мы смотрим в будущее, опасаясь или желая его. И это выдает наше недоверие к Богу. И люди изобретают гадательные и предсказательные практики в попытках овладеть будущим.

Возможно, именно такая христианская позиция объясняет, почему в расстановках Хеллингера, в прошлом христианского монаха, будущее не ставится.
Та сила, которая дает возможность видеть незавершенное прошлое, дает и возможность его интегрировать. Может быть, она не предназначена для  прохода в будущее ?
Хеллингер говорит "Расстановки - это литургия", и, возможно, он хотел бы совершать эту службу. А не другую. И энергия любой проблемы должна быть перенаправлена туда.




Но хотим ли и мы служить этой силе и в какой степени ? Это вопрос, который приведет каждого из нас к разным - своим - ответам.

В своей практике я знаю три способа работать с будущим, и я хотела бы с вами ими поделиться. Ни один из них также не является предсказанием, но каждый позволяет работать с темой будущего, принося клиенту ответы на его вопросы, если это не запрос на определенное знание.

Первый способ – это работа с образом будущего. Этот образ есть у клиента. Может быть, он страшится будущего, может быть ждет его с нетерпением. Чувства клиента перед лицом будущего, конечно, доступны в поле, как и любые другие чувства (например, по отношению к симптому). Если клиент хотел бы трансформировать свои чувства, это абсолютно решаемая в расстановках задача. 
Мы можем поставить фигуры клиента, его образ будущего, фигуру его чувств в адрес будущего. И , отпуская фигуры в свободное движение, мы увидим, как бессознательное содержание его чувств трансформируется открывая слои прошлого. Например, клиент боится развода – и мы откроем прошлую историю его деда, который умер в одиночестве, после того как его жена оставила его. Это обычная расстановка по Хеллингеру.
Мы не можем гарантировать, что будущее, которого опасался клиент, не наступит. Но его опасения теперь очищены от прошлого. Возможно, это уже не опасения вовсе.

Второй способ – это экстраполяция, примерка обстоятельств будущего. Этот способ особенно подходит для решения бизнес задач. Таких, например, как «понравится ли посетителям меню моего нового ресторана». Мы моем поставить ресторан, меню, посетителей. И посмотреть их отношения. Здесь мы предполагаем, что чувства посетителей в поле сейчас и к моменту открытия ресторана останутся неизменными. Это обоснованное предположение.
В таких расстановках мы не читаем личные истории гостей ресторана. Это не расстановка по Хеллингеру, поле не резонирует в прошлое семьи. Это расстановка связей. Начало такому виду расстановок положил Маттиас Варга фон Кибед.
Такие расстановки удобно делать в индивидуальном консультировании. Здесь достаточно одного заместителя, он же и расстановщик. Можно работать с якорями.


И, наконец, третий способ. Это работа с зовом будущего, с проявляющимся будущим (emerging future), тем будущим, которое слышит наша душа. Мой опыт показывает, что несмотря на то, что доступа к полю будущего через заместительское восприятие нет, есть доступ к предчувствию души.
Я встречала также схожие идеи у Яна Якоба Стама, например в мае этого года в Бернриде.
В растановке мы можем видеть, согласна ли душа клиента с тем или иным возможным будущим. И, если принять как аксиому, что душа стремится к согласию, то можно видеть, что ей мешает это согласие испытать.

Для таких расстановок я использую шкалирование. Например, в качестве шкалы мы берем время. Предположим, клиентку интересует развитие ее беременности. Заместитель клиентки идет по условной шкале времени и чувствует, как его душа ведет его. Возможно, душа услышит важное негативное событие на шкале, предположим, 6 месяцев беременности. И она с ним на каком-то высшем уровне согласна. Но если клиентка не согласна, то «Распаковка» этого события резонансной расстановкой по Хеллингеру позволит его пройти.
В таких расстановках мы встречаемся с расхождением «высшей задачи души» и обычной человевеской задачи клиента. Это переводит расстановки на другой уровень глубины, требует согласования философских позиций с клиентом. Какой-то клиент согласен на высшую задачу даже ценой потерь в обыденной жизни, но другой клиент хочет «простого человеческого счастья».

Расстановки будущего требуют от расстановщика особого медитативного состояния – сопровождать клиента по тому пути, который выбирает его душа. Бывает, что клиент называет совершенно иной запрос, чем его душа раскрывает в диаде с расстановщиком. Тогда расстановщик становится свидетелем того, как впервые разум клиента встречает душу.

Но, открываясь для восприятия в будущее, мы должны понимать, что открываемся для смерти. Смерть всегда в будущем.




Здесь я также хотела бы сказать, что будущее всегда совместное. Клиент не может идти в свое будущее, он идет в будущее, где есть люди. Возможно, уже сейчас некоторые люди близки в своем опыте к тому будущему, которого он желает.
На этом основана работа системного ритуала, который я изучала с Дааном ван Кампенхаутом.  Мы можем поставить цель, клиента на пути к ней и  пригласить людей, которые желают помочь ему, провести его по пути к этой цели из будущего.


Далее были сделаны две расстановки по запросам участников. Одна - о том, как стать признанным расстановщиком в будущем. И одна - о стратегии развития фирмы с 25-летней историей. В расстановках были применены описанные выше идеи.

По итогам этого выступления также будет написана статья в английский журнал по расстановкам "The Knowing Field".

www.constellations.ru - Расстановки и обучение с Еленой Веселаго.

Мирт

Собрание ISCA в Загребе, день 4

Сегодня в Загребе тоже не было профессионального улова, зато было много поводов для рефлексий.

Приехала Марианна Франке, давала свой мастер-класс. Она буквально на несколько часов приехала из Мюнхена, чтобы выступить.

Ее выступление и повергло меня в рефлексии. Она сделала дословно то же самое, что я видела на каком-то конгрессе году в 2007 или даже ранее. И после я это видела много раз. И вы видели - это упражнение мама и папа в состоянии развода и ребенок.
Понятно, что в любой аудитории всегда можно найти людей, которым резонирует тема развода. В группе из 6 человек, в которой мы потом обсуждали это упражнение, через развод прошли все - либо в роли ребенка, либо лично, а в основном и то и другое.

Хочу ли я через 10 лет разъезжать по конгресам, чтобы сделать то же, что сегодня, даже если на это будет огромный спрос ? Насколько я делаю свою практику, а насколько практика заставляет меня обслуживать ее ? В значительной степени заставляет.
Начинаю еще лучше понимать, почему Хеллингер не создает никакой школы и не ездит ни по каким конгрессам.
И мне пора "начинать заканчивать", пока не. И  ISCA неплохо бы понимать, что творческие мастера никогда не будут на заседаниях. И подумать, как иначе установить с ними связь.

А затем были отчеты со вчерашних круглых столов. Я успела донести до ведущего стола "Тренинги" свои идеи. И они не были озвучены в отчете. Что ж, они потеряли единственного действующего преподавателя за этим столом :-)

Потом, конечно же, были обнимашки и поздравляшки, благодарности и аплодисменты и фуршет.

Единственная "категория", которая не услышала благодарности и поздравлений - это мастера, выступавшие здесь. Это диагноз :-) Развитие метода? Нет, не слышали.

Это подтверждает тот анализ, который я произвела на днях. Здесь не видят иерархию кроме "я и Хеллингер".

Завтра угощу народ тортиком и отбуду с высокого собрания.

Остаюсь, тем не менее, с полным ощущением, что тут есть нечто живое, я слышу и берегу его (не одна) и настанет время, когда будет понятно, почему мое присутствие здесь - правильно.

Сейчас суммирую все полезные упражнения и практики, которые были в эти дни и назначу дату отчетной.